25 de ani de la masacrul din Timisoara

Revolta la Timisoara (Imaginea, Adevarul)

N-am sa uit niciodata seara aceea de 17 decembrie 1989. Cu trei zile inainte, pe 14 decembrie, fusese inabusita in fasa demonstratia anticomunista planuita in Piata Unirii de la Iasi. Deja stiam de la Europe libera despre miscarile din jurul casei lui Laszlo Tokes. Deodata a sunat telefonul. La celalalt capat al firului era un bun prieten, medic din Timisoara, acum prof univ. Voicu Tudorache, care ne-a spus, cu voce precipitata: ‘rugati-va pentru noi; aici se trage in oameni’.

Nelu Chitescu, Costel Ghica, Danut
Manastireanu, Pavel Romaniuc

Am sunat imediat trei familii de prieteni crestini, cu care eram foarte apropiati, si din acel moment am inceput sa ne rugam si sa postim pentru ceea ce se intimpla. A doua zi ne-am intrebat daca n-ar trebui sa mobilizam evanghelicii din Iasi si sa iesim si noi in strada. Speram ca, fiind vorba de crestini angajati, vom putea evita violentele. Ne-am data seama insa foarte repede ca, la fel ca la Timisoara, Securitatea ar fi putut infiltra foarte usor provocatori care sa apeleze la violenta si atunci ar fi fost cu siguranta victime.

28 decembrie 1986 – Delatiunile informatorului Postolache – 16

Inf. Postolache
Primit: Lt. col. Vasiliu Gh.
Buşteni

28 dec. 1986

Notă informativă

Sursa informează că în ziua de 28 dec. a.c. la biserica baptistă s-au desfăşurat activităţile obişnuite. Nu au participat persoane străine de localitate ori din exterior.

24 noiembrie 1984 – Raport deschidere DUI Ideologul

Ministerul de Interne
Inspectoratul Judeţean Iaşi – Securitate
24.11.1984

Raport
cu propuneri de deschidere a D.U.I. „IDEOLOGUL” [1]
privind pe numitul Mănăstireanu Dănuţ din cultul baptist

Din informaţiile obţinute rezultă că sub acoperire religioasă, [2] în cadrul comunităţii baptiste din municipiul Iaşi, se desfăşoară o intensă activitate ostilă sub influenţa centrelor cultice din străinătate, [3] care în ultima perioadă se amestecă tot mai mult în treburile interne ale altor state. [4] Astfel, după emigrarea fostului pastor XXXXX [Ţon] şi a lui XXXXX în municipiul şi judeţul Iaşi şi-au făcut apariţia foarte mulţi emisari străini, mai ales din S.U.A., Anglia şi R.F.G. care, pe lângă numeroasele materiale de propagandă religioasă difuzate, culeg informaţii din domeniul politic şi social, organizează activităţi pentru fanatizarea tineretului şi racolarea unora cu posibilităţi intelectuale mai deosebite îndemnându-i la emigrare, desfăşoară activităţi de „unificare” a cultelor neoprotestante [5] în ideea creării unui front comun de a obţine lărgirea „drepturilor” religioase etc. [6]