Despre “Manifestul evanghelic”

Perioada intensă de călătorii din ultimele luni m-a făcut sa las deabordate o serie de evenimente importante din  lumea, evanghelică sau politică şi, în egală măsură, să rămân în urmă cu jurnalul meu de călătorii. Asta e viaţa.

Unul dintre subiectele cele mai importante pe lângă care am trecut fără a comenta prea mult a fost Manifestul evanghelic, un important document iniţiat de o serie de lideri ai mişcării evanghelice din Statele Unite. Am tot sperat să găsesc vreme pentru a da la tradus acest document (oricit mi-aş dori, timpul nu-mi permite să fac eu asta) dar n-am reuşit până acum.

A propos, se oferă cineva? Sau ştiţi cumva daca a facut-o cineva deja? Eu aş putea edita textul, dar nu am vreme să-l traduc.

Continue reading “Despre “Manifestul evanghelic””

Advertisements

Evanghelicii intre liberalism şi fundamentalism – II

fundamentalism.jpg

Ce este fundamentalismul?

O formă distinctă de reacţie la raţionalismul iluminist manifestat în spaţiul creştin a fost fundamentalismul. [7] Termenul, devenit astăzi peiorativ, are „o origine foarte respectabilă”, afirmă John Stott. [8] El desemna iniţial „o coaliţie largă a protestanţilor evanghelici care au acţionat în manieră militantă împotriva teologiei moderniste (adică liberale) precum şi împotriva unor manifestări de secularizare a culturii moderne”. Fundamentalistul tipic poate fi descris ca fiind un „evanghelic anti-modernist militant… care împărtăşeşte o părere înaltă despre Scriptură şi despre afirmaţiile ei fundamentale”. [9]

Continue reading “Evanghelicii intre liberalism şi fundamentalism – II”

IMPORTANT! Miine, 1 ianuarie, un nou raport

Dragilor,

Am publicat până acum o serie de documente, mai mult sau mai puţin importante din dosarul meu. Documnetul de analiză pe care îl voi publica mîine este foarte important, pentru că ne permite să vedem câte ceva din modul de gândire al Securităţii în încercarea ei de a controla pe cât posibil, dacă nu chiar de a distruge activităţile bisericilor creştine. Acest lucru se realiza de cele mai multe ori cu larga colaborare, adesea interesată, a unora dintre conducătorii bisericilor noastre.

La acest sfârşit de an, când toţi încercăm. într-un fel sau altul, să ne facem bilanţuri, aş vrea să fac un nou apel la aceia dintre credincioşii evanghelici şi mai ales la liderii noştri, care au colaborat cu Securitatea, să-şi uşureze sufletele, mărturisindu-şi păcatul, pentru a putea primi iertare de la Dumnezeu, precum şi de la surori şi fraţi.

Kiergegaard, pare-se, spunea că “în sfera spiritului nu poţi muri decît de mâna ta”. Fraţilor, nu este nevoie să comiteţi acest suicid. Şi nici nu vă lăsaţi, cu neseriozitate, în grija milei Domnului, căci, aşa cum ne spune Scriptura “grozav lucru este să cazi în mâinile Dumnezeului celui viu”.

Mă rog pentru un an cu adevărat nou, cu conştiinţe curăţite şi cu temelii resfinţite, pe care să putem construi un viitor neîntinat pentru comunităţle evanghelice din România.

Aşa să ne ajute Dumnezeu!

Dănuţ Mănăstireanu

Interviu: Partea a IV-a – Despre instituţiile eclesiale

Andrei Ivan – Aţi vorbit mai devreme de instituţii şi de oameni. Putem spune că evanghelicismul în trecut şi în perioada postdecembristă, dar şi acum, este prizonierul propriilor instituţii?

Dănuţ Mănăstireanu – Eu cred că există o relaţie incomodă între instituţii şi spiritul evanghelic, pentru că acesta este prin natura lui unul contestatar, şi s-a născut mai degrabă din reforma radicală decât din cea magisterială, care este mai riguroasă, mai structurată. Moştenim, cu alte cuvinte, ADN-ul reformei radicale. De aceea nu avem o relaţie de dragoste sau de simbioză naturală cu instituţiile, pentru că niciodată nu am dezvoltat o teologie coerentă a instituţiei.

Continue reading “Interviu: Partea a IV-a – Despre instituţiile eclesiale”

Interviu: Partea a II-a – Evanghelicii si libertatea

Andrei IvanCum au primit bisericile evanghelice libertatea? Cum au actionat ele in noile conditii?

Danut Manastireanu – In ultimii ani, am avut sansa de a sustine o serie de seminarii despre comunism si postcomunism in circa cincisprezece tari de pe cateva continente, si tema libertatii a fost una din cele mai importante pe care le-am abordat in aceste seminarii. Cred ca exista anumite modalitati pentru a ne pregati, cel putin intr-o oarecare masura, pentru libertate, insa noua, celor din Europa de est, nu ne-a spus nimeni despre asta.

Continue reading “Interviu: Partea a II-a – Evanghelicii si libertatea”

Interviu: Partea I-a – Amprenta comunismului asupra evanghelicilor romani

Andrei IvanCare sunt, din punctul dumneavoastra de vedere, amprentele lasate de comunism asupra bisericilor evanghelice din Romania, mai ales in privinta mentalitatilor?

Danut Manastireanu – Din punctul de vedere al mentalitatilor cred ca aproape nu exista diferenta intre evanghelici si neevanghelici, ca si intre spatiul religios si cel secular.

Continue reading “Interviu: Partea I-a – Amprenta comunismului asupra evanghelicilor romani”

Dumnezeu si patria

Ziarul The Boston Globe publica in 8 sept. 2007 un articol cu titlul acestui post pe tema militarismului care domina gindirea evanghelicilor americani, pe care autorul, Charles Marsh, profesor la University of Virginia, il considera incompatibil cu Evanghelia lui Isus Cristos.

Articolul este prefatat de un citat din Bob Dylan, unul dintre cintaretii mei preferati. El spune: ‘Daca Dumnezeu este de partea noastra, el va opri urmatorul razboi”.

Recomand acest articol celor care sunt suficient de maturi ca sa ia in considerare si un alt punct de vedere decit cel care domina status quo-ul evanghelic.

Va doresc lectura placuta.

Danut