Paul Tudor Jones II – Why We Need to Rethink Capitalism

Paul Tudor Jones II loves capitalism. It’s a system that has done him very well over the last few decades. Nonetheless, the hedge fund manager and philanthropist is concerned that a laser focus on profits is, as he puts it, “threatening the very underpinnings of society.” In this thoughtful, passionate talk, he outlines his planned counter-offensive, which centers on the concept of “justness.”

Advertisement

Richard Rohr on Spiritual Captalism

The phrase “spirituality of subtraction” was inspired by Meister Eckhart (c. 1260-1327), the medieval Dominican mystic. He said that the spiritual life has much more to do with subtraction than it does with addition. Yet I think most Christians today are involved in great part in a spirituality of addition, and in that, they are not really very traditional or conservative at all.

The capitalist worldview is the only one most of us have ever known. We see reality, experiences, events, other people, and things—in fact, everything—as objects for our personal consumption. Even religion, Scripture, sacraments, worship services, and meritorious deeds become ways to advance ourselves—not necessarily ways to love God or neighbor.

The nature of the capitalist mind is that things (and often people!) are there for me. Finally, even God becomes an object for my consumption. Religion looks good on my resume, and anything deemed “spiritual” is a check on my private worthiness list. Some call it spiritual consumerism. It is not the Gospel.

Adapted from Radical Grace: Daily Meditations, p. 114, day 123
(Available through Franciscan Media)

Wild Capitalist Madness

(Source, Facebook)

Walter Brueggemann despre societatea de consum

Walter Brueggemann

Nota

In aceasta saptamina am avut sansa extraordinara de a petrece doua zile cu Walter Brueggemann. Inainte de a publica pe blog cite ceva despre aceasta intilnire, afisez din acest publicat initial acum trei ani.

* * *

Contextul totalizant al producţiei şi consumului

Propun să înţelegem cultura de astăzi din Statele Unite ca pe un ,,totalism al productivităţii.” Prin totalism înţeleg un sistem ideologic atotcuprinzător care exclude abaterile de la regulile sale şi care îi anulează pe toţi cei care nu se supun acestei ideologii dominante. Prin productivitate înţeleg faptul că sistemul ideologic dominant din Statele Unite îi consideră valoroşi doar pe cei care participă la realizările consumiste legate de producerea şi de consumul de bunuri materiale, sistem care este guvernat de triada: bani, putere şi a sex. „Liturghiile” care susţin această ideologie sunt cele ale sportului şi ale întregii industrii de divertisment, care este specializată în chestiuni legate de putere, succes, bogăţie şi confort, livrate în proporţii nelimitate. Mijlocul de promovare al acestei liturghii este, desigur, televiziunea şi, din ce în ce mai mult, internetul care mediază o lume a vitezei, a puterii şi a dezvoltării, complet ruptă de realitatea trăită de persoane reale care-şi duc existenţa în comunităţi reale.

Vladimir Solovyov on Socialism and Capitalism

The views of Russian author Vladimir Solovyov on socialism and capitalism form the object of a recent article on Acton Institute website.

This may be of interest to you in light of the recent protests in the world, including Romania, against a capitalism without values and compassion.

* * *

In the third book of his work The Justification of the Good, Solovyov focuses on the dignity and infinite, moral potential of every human being, realized in human society. He believed that all social action ought to be limited by morality. Thus, he favored limitations to government power, writing, “[T]he demands of the positive law [of the state] are not absolute but are limited by the natural law which is sanctified by religion….”

O poveste capitalista despre egalitate – oare ce lipseste?

Egalitate de sanse

Am primit recent, de la o prietena, o poveste, foarte plauzibila, despre egalitate. Povestea face, in mod evident, critica egalitarismului de inspiratie socialista (desigur, caricaturizat in ce are acesta mai rau) si este, in mod implicit, o apologie a (in)egalitatii de sanse de sorginte capiotalista. Redau mai jos povestea:

Care pe care ucide | Timposibil

Care pe care ucide | Timposibil.

Cami ne spune in acest post o poveste adevarata si cu mult tilc despre sisteme (inumane) si manipularea lor (inteligenta).

O lectie pe care birocratii capitalisti, care se inchina sistemelor si cred ca ele sunt solutia la toate. n-au nnici o sansa s-o pricerapa.

Traiasca partizanii, vorba lui Vasea Ernu.

Capitalism vs. Socialism

Stiti probabil gluma trista care spunea:

“Capitalismul inseamna exploatarea omului de catre om. Socialismul insa este exact vice versa.”

Iata acum o versiune mai nuantata a acestei dileme:

“The inherent vice of capitalism is the uneven division of blessings, while the inherent virtue of socialism is the equal division of misery.”

Sir Winston Churchill

From Bondage to the Desert – 1.1 The Religious Character of Communist Ideology – 7

1.1.7 Marxist Eschatology

Definition – Eschatology is the doctrine or understanding of the future and particularly of the end of history (from Gk. eschata – ‘the last things’).

Communism promotes a sort of ‘atheistic millenarianism’ – a promise to establish heaven on earth through human means, with no reference to God.

Marxist ideology is based on the myth of determinism, according to which the historical destiny of humanity is controlled, in a supposedly scientific manner, by a perfect chain of cause and effect. Thus, by knowing this historical mechanism, the new ‘enlightened’ man can participate in the creative transformation of the world and society.

Marturia crestina in lumea intelectuala – 4

România nu va fi capitalistă fără o etică riguroasă

Avem deci de-a face cu două probleme majore: pe de o parte, avem reflexele noastre pietiste, care ne fac să ne retragem de pe scena publică în spaţiul privat, iar pe de altă parte, ne confruntăm cu slăbirea îngrijorătoare a fibrei etice a întregii societăţi româneşti, inclusiv a evanghelicilor români. Teoretic, protestantismul, şi prin extensie spaţiul evanghelic, are o dominantă etică, o fibră etică integrată întregului său sistem de gândire. Noi am putea oferi deci spaţiului public românesc un lucru de foarte mare valoare. Eu sunt absolut convins că România nu va deveni niciodată o societate capitalistă dezvoltată fără promovarea în sânul societăţii a unei etici riguroase.

Din nou despre chinezii din Romania

Sursa imaginii: Ziarul Ring

În noiembrie 2008 scriam pe acest blog despre situaţia scandaloasă a muncitorilor chinezi trataţi ca nişte sclavi de mafioţii ieşeni. Ca urmare a acestui articol, am primit nenumărate ameninţări din partea lacheilor acestor pretinşi oameni de afaceri (în realitate nişte simpli cartofori, care au ajuns la “miere” prin intermediul relaţiilor lor obscure cu baronii locali, mai ales cei ai PSD şi PNL; din păcate nici cei de la PLD n-au îndrăznit să se atingă de aceştia, pentru că ei au ajuns deja mult prea puternici).

Sfaturi legate de criza economica

Co toţii ne întrebăm în ce măsură vom fi afectaţi de criza economică prin care trece lumea de astăzi. Unii au intrat deja într-o pasă escatologică, speriaţi de tot felul de presupuse scenarii malefice aflate în spatele crizei.

Această criză a fost produsă, între altele şi de comportamente financiare iresponsabile şi îndoielnire din punct de vedere etic, în care au fost implicaţi inclusiv oameni care se autodeclară a fi creştini angajaţi. Soluţia crizei nu poate veni decât dintr-o repunere a sferei economice şi financiare pe un fundament moral ferm.

What Kind of Christians We Need Today

Oscar Romero, Catholic Archbishop of San Salvador, assasinated on 24 March 1980 by a right wing group, because he spoke on behalf of the poor and the opressed. He was declared “Servant of God” by Pope John Paul II.

The need today is for Christians who are active and critical, who don’t accept situations without analyzing them inwardly and deeply. We no longer want masses of people like those who have been trifled with for so long. We want persons like fruitful fig trees, who can say yes to justice and no to injustice and can make use of the precious gift of life, regardless of the circumstances.

(Oscar Romero, The Violence of Love)

Andrei Plesu despre munca istovitoare si ragazul restaurator

Domnul Andrei Pleşu este unul dintre autorii mei români preferaţi. Unii dintre prietenii mei îl privesc cu suspiciune, pentru că, zic ei, “este un stilist”, ca şi când acesta ar fi un păcat ruşinos, ori scriitura eleganta ar sta în contradicţie esenţială cu profunzimea şi competenţa. Acest iconoclasm protestant, care suspicionează din principiu frumuseţea (de stil, în acest caz, sau de spirit, în general) mă lasă complet rece. Mărturisesc, iată, că sunt calofil.

Pamflet – Tara arde si baba se piaptana cu lautari

Dacă ne luăm după măruntele ciorovăieli politice ale coaliţiei aflate la putere la Bucureşti şi după amatorismul naiv cu care este abordată situaţia economică dezastruoasă a ţării noastre, avem impresia că boala de care suferă România este o simplă răceală şi că banala aspirină reprezentată de bugetul propus de guvern în Parlament ne va face bine până cel mult la vară; după care economia, zice-se, va “dudui” din nou, trosnind din toate încheieturile.

Capitalism cu vaci

CAPITALISM TRADIŢIONAL

Ai două vaci. Vinzi una şi cumperi un taur. Cireada se înmulţeşte, iar economia prosperă. Le vinzi şi ieşi la pensie cu cîştigul.

Un manifest evanghelic

Ataşez mai jos textul integral, în limba română al Manifestului evanghelic.

(Traducerea, Daniel Lucescu. Editarea, Elena Goga şi Dănuţ Mănăstireanu.)

un-manifest-evanghelic

Criza economica in perspectiva Vaticanului

Angelo Caloia

Site-ul Catholica publică un foarte interesant interviu despre criza economică mondială, cu Angelo Caloia, care răspunde de Institutul pentru Operele Religioase, numit popular “Banca Vaticanului”.

Vă invit să citiţi acest interviu, care abordează criza financiară, aşa cum se cuvine unui creştin, dintr-o perspectivă morală, înrădăcinată în acest caz în doctrina socială a Bisericii Catolice.

Downshifting

Aţi auzit de downshifting? Dacă nu, iată aici o definiţie simplă: “practica simplificării stilului de viaţă, cu scopul de a deveni mai puţin legat de bucurile materiale”.

In memoriam Richard John Neuhaus

Pr. Richard John Neuhaus

La 8 ianuarie 2009 a trecut la cele veşnice, la vârsta de 72 de ani, Pr. Richard John Neuhaus, preot catolic, activist politic şi fondator al cunoscutei şi influentei reviste First Things. Funeraliile vor avea loc marţi, 13 ianuarie 2009, orele 2pm, la Church of the Immaculate Conception, 414 E, 14th Street, New York City.

O critica crestina a capitalismului

În ultimii cinci-şase ani am avut şansa de a conduce o serie de seminarii pe teme unei perspective creştine asupra comunismului şi a postcomunismului în multe ţări de pe patru continente. Din pricină că aspra critică pe care o făceam ideologiei comuniste risca să-i facă pe interlocutorii mei să creadă că, prin aceasta făceam propagandă ideologiei capitaliste, îmi încheiam de fiecare dată seminariile cu o discuţie despre necesitatea unei critici, din perspectivă evanghelică, a societăţii capitaliste de consum şi a ideologiei aflate în spatele acesteia.

Brandul Isus Cristos?

Amatorii de cafea vor recunoaşte faptul că sigla ingenioasă de deasupra (aflată pe coperta ultimului număr al revistei Christianity Today) nu este altceva decât o variaţie pe tema semnului distinctiv al lanţului american de cafenele Starbucks. Ea sugerează faptul că Isus în particular, şi creştinismul în general au devenit încetul cu încetul, în lumea contemporană, un brand şi o marfă promovate cu toate mijloacele economiei de piaţă.

Poveste de groaza cu mafioti romani si sclavi chinezi

Am avut recent privilegiul de a avea la masă trei muncitori chinezi aflaţi la lucru în România, mai precis la proiectul Palas, al controversatului om de afaceri local Iulian Dascălu.

Soţia mea are de mulţi ani un interes special pentru China şi când a aflat că la Iaşi avem muncitori chinezi, a plănuit să ofere câtorva dintre ei o masă caldă, ca să le mai treacă dorul de casă. Printr-o serie de întâmplări providenţiale, Mihaela a reuşit să intre în contact cu câţiva chinezi şi să-i invite la masă. Între chestiunile providenţiale se înscrie şi contactul cu o studentă de origine chineză, care studiază la Iaşi, piesă absolut esenţială în această istorie, deoarece chinezii nu vorbesc nici engleza, nici româna.

Criza financiara – Mesaj adresat guvernelor lumii

Dacă şi marii lideri ai finanţelor lumii apelează la
rugăciune, situaţia este cu adevărat gravă 🙂

15 octombrie 2008
Către: International Herald Tribune
Săptămâna trecută, guvernul american a oferit un ajutor suplimentar de 37,8 miliarde de dolari uriaşei companii de asigurări, AIG, aducând totalul împrumuturilor de salvare, doar pentru acea companie, la aproape 123 miliarde de dolari, în ultimele două săptămâni. Aceasta înseamnă cu 18 miliarde de dolari mai mult decât suma anuală a ajutorului pentru ţările sărace şi de două ori mai mult decât ar fi necesar pentru realizarea Ţintelor de Dezvoltare ale Mileniului (Millennium Development Goals) stabilite pe plan internaţional. În Europa, sumele pentru salvarea instituţiilor financiare au crescut şi ele. Guvernul britanic a utilizat o sumă suplimentară de 50 de miliarde de lire sterline pentru a recapitaliza sectorul bancar britanic, ceea ce reprezintă exact suma de care au nevoie anual ţările sărace pentru a se adapta la schimbările climatice.

Calatorie in Statele Unite si Afghanistan

În următoarea perioadă voi călători pentru World Vision timp de două săptămâni în Statele Unite (Seattle şi Los Angeles) şi o săptîmână în Afghanistan (Kabul şi Herat). Sper să am destule a vă povesti când revin sau în timp ce călătoresc (funcţie de timpul disponibil şi de accesul la Internet), atât despre felul în care se vede criza financiară mondială de dincolo de ocean, cât şi din spaţiul cel mai fierbinte al lumii actuale.

Date fiind cele doua axe pa care mă voi afla (aceea a capitalismului atotbiruitor 🙂 şi aceea a răului  😦 – continui să mă întreb care este diferenţa; poate reuşesc să aflu de data asta) vă rog să spuneţi o rugăciune penrtu mine, mai ales pentru… prima parte a călătoriei. Cu cea de a doua nu-mi fac mari probleme. Ca de obicei, cplătoresc cu îngerii.

Rămâneţi sănătoşi şi sî ne auzim cu bine, pe blog sau aiurea.