Early Warning Signs Of Adult Onset Calvinism | The Blazing Center

Source: Early Warning Signs Of Adult Onset Calvinism | The Blazing Center

This is mostly about the neo-reformed fundamentalist.

My son is a Scottish Presbyterian pastor, so, reformed, in the broad sense of the word, but definitely not Calvinistic, thank goodness. After all, Calvin himzelf, with all his good and bad, was not a Calvinist either, thanks be to God.

Similarly, I have dear Reformed friends in Romania and Hungary, and they are clearly decent normal people, much more normal and decent than I am.

Contextul teologico-filosofic al operei lui Rembrandt – 2

Rembrandt - selfportrait2

Calvinismul

Kenneth Clark, autorul cărții citate mai sus, afirmă în serialul BBC care a fost realizat pornind de la cartea sa, că ceea ce a caracterizat opera artistică a lui Rembrandt a fost „nevoia de adevăr”, așa cum a fost ea formulată de gândirea Reformei protestante.

Olanda, în timpul lui Rembrandt, stătea sub semnul teologiei calviniste. Aceasta își trage numele de la opera teologului francez Jean Calvin (1509-1564), care a activat cea mai mare parte a vieții lui la Geneva, și a fost, alături de Martin Luther (1483-1546) și de Huldrych Zwingli (1484-1531), părintele protestantismului.

Calvinismul, care se naște în secolul al 17-lea, este însă mult mai mult decât o expresie a teologiei lui Calvin transpusă în condițiile secolului care i-a urmat acestuia. El reprezintă, pe de o parte, o dezvoltare a acestuia în parametrii și cu metodele scolasticii medievale, și, pe de alta, o reacție la Contrareformă (sau, mai precis, la reforma catolică, după Conciliul de la Trento, 1545-1563), dar și la ruptura dintre arminieni (reformați care credeau în liberul arbitru) și calviniști (reformați care credeau în predestinare), la începutul acelui secol, ceea ce a dus la rigidizarea dogmatică a unor puncte din teologia lui Calvin, mult dincolo de parametrii acesteia. Este vorba mai ales de cele legate de alegerea suverană a lui Dumnezeu pentru mântuire (așa-numita „predestinare”). Continue reading “Contextul teologico-filosofic al operei lui Rembrandt – 2”

Where Calvin Went Wrong

Where Calvin Went Wrong.

Scot McKnight comments on Don Thorsen’s latest book Calvin vs. Wesley, which throws new light on the perpetual Calvinist-Arminian debate.

The King Jesus Gospel: The Original Good News Revisited 13 – The Genevan Confession

Like the Augsburg Confession, the Genevan Confession is framed even more by a “salvation culture.” Hence, here are the central articles that express the heart of the Reformed perspective on the gospel:

The Word of God The one and only God The law of God alike for all The natural man — total depravity Man by himself is lost Salvation in Jesus Righteousness in Jesus Regeneration in Jesus Remission of sins necessary for the faithful. Continue reading “The King Jesus Gospel: The Original Good News Revisited 13 – The Genevan Confession”

The King Jesus Gospel: The Original Good News Revisited 11 – How did ‘evangelicals’ become ‘soterians’

All I want to contend for is that the first four centuries were shaped by a gospel culture that derived directly and profoundly from the apostolic gospel tradition. But something happened that has led to the contemporary superficial perception of gospel and reduction of salvation to personal decision and has all but wiped out the gospel culture of Jesus and the apostles.

How did “evangelicals” become “soterians”? Or, when did the “gospel” become the Plan of Salvation? It began in many ways with Augustine, but its more focused beginning was in the Reformation, though it did not happen during the Reformation. We can pinpoint the documents themselves that both provide evidence for the shift that was underway and that also provide the foundation for creating a salvation culture. Those two documents, one from the Lutheran wing and one from the Calvinist/Reformed wing, are the Augsburg Confession and the Genevan Confession. Continue reading “The King Jesus Gospel: The Original Good News Revisited 11 – How did ‘evangelicals’ become ‘soterians’”

Decalog – o invitatie artistica la reconsiderarea dimensiunii spirituale a existentei

Epoca în care trăim este una a scepticismului şi a dezamăgirii. După câteva secole de iluzii, începute odată cu redescoperirea, în perioada Renaşterii, a valorilor umanismului secular, ne aflăm în prezent în plină criză postmodernă. După două războaie mondiale şi o jumătate de secol de război rece, promisiunile îmbietoare ale modernităţii, cu încrederea sa fără margini în valenţele raţionalităţii, s-au dovedit a fi lipsite de consistenţă.

Continue reading “Decalog – o invitatie artistica la reconsiderarea dimensiunii spirituale a existentei”

Raportul Simpozionului Calvin de la Areopagus

Asa cum anuntam AICI, in data de 4 decembrie a avut loc la Timisoara, in organizarea Centrului Areopagus, un Simpozion Calvin.

Redau mai jos raportul acestui eveniment academic, formulat de Dr. Emil Bartos, unul dintre initiatorii conferintei si moderatorul acesteia. Continue reading “Raportul Simpozionului Calvin de la Areopagus”

Predici reformate – un site indoielnic

Un comentariu recent de pe blog, legat de postul meu dedicat lui Liviu Olah, m-a condus către site-ul intitulat Predici reformate, pe care l-am accesat initial pentru a downloada câteva predici ale lui Liviu Olah. După ce am făcut-o însă, mi-am aruncat privirea pe site şi m-am cam îngrozit.

Desigur, aşa cum am mai spus-o, nu sunt calvinist şi nici arminian, nici nu socotesc că trebuie să aleg între aceste două ideologii, căci, cred eu, nici Calvin n-a fost calvinism şi nici Arminius n-a fost Arminian, ci acestea sunt produsul unor epigoni nedemni de mentorii lor. Aşa fiind, n-am mare simpatie pentru asemenea abordări ideologice, deşi, în definitiv, fiecare are dreptul să creadă ce vrea, inclusiv o prostie.

Continue reading “Predici reformate – un site indoielnic”

Simpozion Calvin la Areopagus in Timisoara

Data evenimentului:

Vineri 4 decembrie 2009, orele 18 şi sâmbătă 5 decembrie 2009, ora 9,00

Titlul evenimentului:

Anul Calvin în România: Receptarea ideilor reformate ale lui Jean Calvin în spiritualitatea  evanghelică europeană

Locaţia: Centrul Areopagus, Calea Martirilor Nr. 104, Timişoara, Tel.  0256.494381, www.areopagus.ro; office@areopagus.ro,

Continue reading “Simpozion Calvin la Areopagus in Timisoara”

Jean Calvin – 500 de ani de la nastere

Jean Calvin

Astăzi, 10 iulie, se împlinesc 500 de ani de la naşterea reformatorului francez Jean Calvin, una dintre cele mai strălucite minţi ale Reformei. Această aniersare este celebrată în cele mai diverse moduri, în toată lumea. Evenimentul va trece însă neobservat la noi, aşa cum se îmtâmplă în multe alte asemenea ocazii în ţara noastră unică

Continue reading “Jean Calvin – 500 de ani de la nastere”

Decalog, la final – UPDATE!

Liviu Mocan

dragii mei,

am nespusa bucurie de a va impartasi faptul ca grupul statuar “decalog” a luat contur final. multumesc Datatorului si va multumesc voua tuturor, prietenii mei dragi

in confuzia valorica infuzata in contemporaneitate de catre relativismul postmodern, nadejdea acestei lucrari de arta este aceea de a afirma ca ABSOLUTELE SUNT MAINILE LUI DUMNEZEU

Continue reading “Decalog, la final – UPDATE!”

The Invitation – Dialogue with the Decalogue – UPDATE!

Invitation - Decalogue

Dear friends,

We are very pleased to announce that the Geneva authorities have given their approval for the [Liviu Mocan] sculpture to be exhibited in the main Parc des Bastions during the month of July, so we are due to install it on 29th-30th June, as part of the Calvin09 celebrations.

Meanwhile in Romania, the casting of the ten columns in fibreglass is under way even as I write, and Liviu is very pleased with the progress so far. The other main piece of the sculpture, a broad metal base ring which will lie flat on the ground and provide the support for each column, will be made towards the end of this month.

Continue reading “The Invitation – Dialogue with the Decalogue – UPDATE!”

Scot McKnight şi neoreformatii

Prietenul meu virtual Marcel Cosma mi-a semnalat două texte publicate recent de teologul biblist american Scot McKnight pe blogul său numit Jesus Creed de pe site-ul Belief Net. Scot predă studii religioase la North Park University din Chicago, unde este coleg cu bunul meu prieten Dr Bradley Nassif, cunoscut expert în dialogul teologic ortodox-evanghelic.

Continue reading “Scot McKnight şi neoreformatii”