Richard Rohr – Art. Imagination

The imagination retains a passion for freedom. There are no rules for the imagination. It never wants to stay trapped in the expected territories. The old maps never satisfy it. It wants to press ahead beyond the accepted frontiers and bring back reports of regions no mapmaker has yet visited. —John O’Donohue [1]
Being made in the image and likeness of the Creator isn’t about “getting it right” or rationally understanding God. Jesus taught us that being “perfect even as our heavenly Father is perfect” (Matthew 5:48) is more about loving than having correct beliefs or following the rules. How do we grow into such loving likeness?
Each of us has our own unique imaginarium, an unconscious worldview constructed by our individual and group’s experiences, symbols, archetypes, and memories. For example, Jews, Muslims, Hindus, Catholics, and Protestants live in quite different imaginaria. God comes to us in images that we can trust and believe, that have the inherent power to open our hearts. Spirituality tries to move beyond words to evoke our imaginaria at the unconscious level, where real change must first happen.

Advertisement

Ever wondered ‘Why Are Christian Movies So Bad?’

I did, but do not have a definitive answer. Here is Mark Moring’s common sense response:

In a reasonable rant over at Relevant magazine, Scott Nehring asks the question, “Why Are Christian Movies So Bad?”

The brief essay, excerpted from his book, You Are What You See: Watching Movies Through a Christian Lens is long on stating the problem in terms we’ve heard before: Christian movies are “intellectually vacant,” “disconnected from reality,” and are known for “substandard production values, stilted dialogue and childish plots.”

Botezul lui Isus in pictura universală

Cima da Conegliano

7 mar 1974 – Citat din scrisoare interceptata

MINISTERUL DE INTERNE
INSP. JUD. IAŞI SECURITATE
Nr.00113320 din 7.03.74

NOTĂ

O sursă a unităţii noastre ne-a informat la data de 6 martie 1974, că numitul MĂNĂSTIREANU DĂNUŢ U.M.01068/T Vînju-Mare Jud. Mehedinţi, discutând cu XXXX str. XXXX a afirmat următoarele:

„…Căile lui D-zeu sunt tainice şi adesea de neînţeles. Cred că de acum înainte viaţa ne va aduce de multe ori faţă în faţă şi ar fi de folos pentru amândoi… La 5 noiembrie 1972 am primit botezul; am început să lucrez tot mai mult în biserică. Mă simţeam fericit şi plin de bucurie. Trebuia să-mi împart timpul între biserică, şcoală, învăţatul pentru examene, treburile de acasă şi celelalte lucruri. Cu ajutorul D-lui am trecut biruitor prin toate acestea. Am terminat liceul la „Negruzzi” am intrat la facultate (I.S.E. Iaşi)…

Decalog, la final – UPDATE!

dragii mei,

am nespusa bucurie de a va impartasi faptul ca grupul statuar “decalog” a luat contur final. multumesc Datatorului si va multumesc voua tuturor, prietenii mei dragi

in confuzia valorica infuzata in contemporaneitate de catre relativismul postmodern, nadejdea acestei lucrari de arta este aceea de a afirma ca ABSOLUTELE SUNT MAINILE LUI DUMNEZEU

Julieta, de Andras Visky, astazi la Bucuresti

 

Astazi, miercuri, 3 iunie 2009. 19:00, va avea loc la Centrul Cultural al Republicii Ungare, Bucureşti, Str. Batistei, nr.39 spectacolul cu piesa Julieta de Andras Visky. Regia, Christopher Markle. Cu Melissa Hawkins. Spectacolul se va juca in limba engleza.

Liviu Mocan – Decalog – Work in progress

Sculptorul român Liviu Mocan lucrează intens la compoziţia care va fi inaugurată în luma iulie la Geneva, în cinstea celor 500 de ani de la naşterea reformatorului Jean Calvin.

Iată câteva inagini ale lucrării aflate încă în pregătire:

Susan Boyle – Cenusareasa din Scotia – UPDATE

O poveste uimitoare face furori de vreo doua săptămâni în spaţiul virtual.

Dacă n-aţi ascultat încă extraordinara interpretare a unei arii din musicalul Les Miserables, de către o total necunoscută, în cadrul concursului Britain’s Got Talent, un show de genul American Idol, în Statele Unite sau, dacă vreţi, ceva oarecum de genul Dansez pentru tine de la noi, aţi pierdut jumătate din viaţă.

The Invitation – Dialogue with the Decalogue – UPDATE!

Dear friends,

We are very pleased to announce that the Geneva authorities have given their approval for the [Liviu Mocan] sculpture to be exhibited in the main Parc des Bastions during the month of July, so we are due to install it on 29th-30th June, as part of the Calvin09 celebrations.

Meanwhile in Romania, the casting of the ten columns in fibreglass is under way even as I write, and Liviu is very pleased with the progress so far. The other main piece of the sculpture, a broad metal base ring which will lie flat on the ground and provide the support for each column, will be made towards the end of this month.

Cristos a inviat!

Rembrandt – Invierea

Adevarat a inviat!

Crucea din Groom, Texas – 2

Iată şi continuarea imaginilor din ansamblul sculptural aflat la Groom, Texas.

Copiii Camillei Allen

Camille Allen este o artistă din Canada care, în mod evident, iubeşte copiii. Acest lucru este vădit de multitudinea de miniaturi de copii realizate de artistă.

Pe internet circulă un email care a devenit rapid o legendă urbană, potrivit căreia aceste minuaturi ar fi realizate din marţipan şi ar putea fi eventual… mâncate (acest soi de imaginaţie canibală îmi pare de-a dreptul macabră şi de prost gust; dar, ăsta este secretul legendelor urbane – cu cât mai groteşti, cu atât mai uşor de crezut). Legenda, desigur, nu menţionează numele artistei, ceeace ne face să credem că este vorba de un fals intenţionat, al cărui scop este de a crea senzaţie.

Crucea din Groom, Texas – 1

Se spune că este a doua cruce ca mărime din emisfera vestică (cea mai înaltă, ridicată în 2001, se află în Effingham, Illinois). Are 190 ft (58m) şi este executată din oţel cu aluminiu la exterior. A fost ridicată în 1995 de Cross of Our Lord Jesus Christ Ministries aproape de localitatea Groom, Texas, lîngă autostrada Interstate 40. Articolul din Wikipedia despre acest monument, menţionează faptul că cunoscutul film Leap of Faith a fost filmat în apropierea acestei cruci.

Crestinii si arta mare

Reproducere a unei lucrări a cunoscutului pictor evanghelic american Thomas Kinkade

De ce oare, în general vorbind, şi cu foarte puţine excepţii, nu sunt capabili creştinii evanghelici să producă “artă mare”? Această întrebare mă preocupă de multă vreme şi am şi o teorie a mea cu privire la subiectul aflat în discuţie, la care am făcut aluzie uneori în textele mele.

Cred că arta, în sensul cel mai plenar al acestui cuvânt, presupune imaginaţie şi asumarea de riscuri. Ori, noi, evanghelicii, avem mari probleme tocmai în aceste două domenii.

Dan Lungu – Cum sa uiti o femeie

Sursa: AICI

Prozatorul ieşean Dan Lungu, conferenţiar la Catedra de sociologie a Universităţii Al.I. Cuza din Iaşi, a publicat la Editura Polirom din Iaşi al treilea roman al său, intitulat Cum să uiţi o femeie. Primele sale două romane, Raiul găinilor şi Sînt o babă comunistă, au avut un deosebit succes, făcând din Dan Lungu unul dintre cei mai bine traduşi autori tineri de la noi.

Astăzi, joi 19 martie, la ora 18.00, va avea loc lansarea acestui roman. Evenimentul va avea loc la Librăria Cărtureşti Iaşi (Iulius Mall). Vor prezenta cartea, alături de autor, Doris Mironescu, Antonio Patraş si Lucian Dan Teodorovici. Autorul işi va lansa şi pagina personală de web.

Liviu Mocan si Anul Calvin – update

Liviu Mocan – Imagine de tinerete a artistului

La 1 ianuarie vă anunţam că în acest an se împlinesc 500 de ani de la naşterea reformatorului Jean Calvin.

Cu această ocazie vă anunţam, de asemenea, despre un interesant proiect al sculptorului clujean Liviu Mocan, care plănuieşte să plaseze undeva în Geneva o nouă lucrare a lui, numită Decalog.

Omul cu trei jumatati sau de ce are Gilberto Gil gheare

Gilberto Gil – Ministrul culturii în Brazilia

Am fost cu ceva vreme în urmă la o conferinţă interesantă. Se poate vedea în întregime pe youtube.com (căutaţi ‘Gil’ AICI – conferinţa are 11 părţi). M-am bucurat să-l văd în carne şi oase pe unul din muzicienii mei preferaţi. De ce îmi place Gilberto Gil e mai complicat de povestit. Am început să-l ascult aproape ca o curiozitate lingvistică, pentru şocanta şi superba limbă portugheză (sau mai corect ‘braziliană’). Mai tîrziu, muzica sa a devenit o sursă de bucurie simplă, tropicală, o ungere a sufletului între muzici mai ‘serioase’, gen Bruckner şi Yes.

Rembrandt van Rijn – Autoportret

Rembrandt van Rijn – Self-Portrait

Ulei pe pânză, c. 1669. Pictor olandez. National Gallery of Art, Washington, DC.

Pieter de Hooch – Curte olandeza

Pieter de Hooch – A Dutch Courtyard

Ulei pe pânză, c. 1660. Pictor olandez. National Gallery of Art, Washington, DC.

Salomon van Ruysdael – Barca pe rau

Salomon van Ruysdael – Ferry on a River

Ulei pe pânză, c. 1649. Pictor olandez. National Gallery of Art, Washington, DC.

Louis le Nain – Interior francez

Louis le Nain – A French Interior

Ulei pe pânză, c. 1645. Pictor francez. National Gallery of Art, Washington, DC.

Claude Lorrain – Peisaj cu negustori

Claude Lorrain – Landscape with Merchants

Ulei pe pânză, c. 1630. Pictor francez. National Gallery of Art, Washington, DC.

Elev al lui Peter Bruegel cel Batrin – Ispitirea Sf Anton

Follower of Peter Bruegel the Elder – The Temptation of St Antony

Ulei pe lemn, c. 1550-1575. Pictor olandez.

Hieronymus Bosch – Moartea si avarul

Hieronymus Bosch – Death and the Miser

Ulei pe lemn, c. 1485-1490. Pictor olandez. National Gallery of Art, Washington, DC.

Aşa cum spuneam ieri, Bosch este un pictor care m-a fascinat dintotdeauna. Mereu m-am întrebat de unde vine viziunea lui fantastică despre realitate şi cum se explică fibra morală viguroasă a lucrărilor lui. Am aflat apoi, dintr-o emisiune de radio, că Bosch a făcut parte, după câte se pare dintr-o sectă milenaristă dinainte de Reformă, care era caracterizată printr-o mare rigoare morală. Aşa fiind, lucrările lui sunt adesea critici extrem de aspre la adresa imoralităţii care domina societatea olandeză în acel moment istoric.

Îmi pare rău pentru că, din pricina luminii şi a dimensiunilor lucrării, fotografia mea nu este prea reuşită. Puteţi găsi AICI o imegine de mai bună calitate.

Master of the Starck Triptych – Rising of the Cross

Master of the Starck Triptych – Rising of the Cross

Ulei pe lemn, c. 1480-1490. Pictor german al cărui nume a rămas necunoscut.

Stilul este oarecum asemănător celui care i-a făcut celebri pe Hieronymus Bosch (unul dintre pictorii mei preferaţi) şi, în secolul următor, pe Peter Bruegel cel Bătrân.

Matthias Grunewald – Rastignirea mica

Matthias Grunewald – The Small Crucifixion

Ulei pe lemn, c. 1511-1520. National Galery of Art, Washington, DC.

O noua expozitie Mariana Sain-Morar

Mariana Şăin-Morar – La femme et les oiseaux

În data de 30 ianuarie 2009 va fi deschisă la Galeria Agora din New York o expoziţie colectivă de pictură la care va participa cu câteva lucrări şi Mariana Şăin-Morar.

Georges de la Tour – Maria Magdalena in pocainta

Georges de la Tour – The Repentant Magdalene, c. 1640

Pictor francez. Ulei pe pânză. National Gallery of Art, Washington, DC.

Seattle – 3 – World Vision US – Colectia de cruci

Crucea modernistă aflată în capela WV US

Crucea este unul dintre cele mai vechi şi mai cinstite simboluri creştine. Desigur, în mediile iconoclaste (evanghelice, dar nu numai) acest simbol este cel puţin suspect, pentru simplul motiv că el este folosit şi venerat (uneori, e drept, în mod exagerat), de tradiţiile creştine istorice, dar aceasta este mai degrabă, şi cel mai adesea, o formă de ignoranţă şi de îngustime.

Cei apropiaţi ştiu că eu colecţionez cruci. Am deja o zestre bunicică, pe care sper să v-o arăt cândva aici pe blog. Până atunci, iată mai jos câteva dintre crucile din diverse ţări care decorează pereţii exteriori ai capelei WV US.

Maestrul Sf. Veronica – Rastignirea

Master of St Veronica – The Crucifixion, c. 1400-1410

Pictor german. Tempera pe lemn. National Gallerz of Art, Washington, DC.