Rob Bell – What Is the Bible?

I have just finished reading Rob Bell’s latest book, titled What Is the Bible?: How an Ancient Library of Poems, Letters, and Stories Can Transform the Way You Think and Feel About Everything. I really loved it and I think every evangelical should read it. The book does not say anything new, nor does the author claim to do so. It merely presents at a popular level what theologians and Bible scholars have said about it in the last hundred years.

You may ask, what is then so important about it? Here is my answer.Read More »

Despre importanța gesturilor simbolice

Ce rost au gesturile simbolice? O intrebare inradacinata in imaginalul iluminist care domina gindirea evanghelicilor>
Si totusi, omul este eminamente o fiinta simbolica. Religia insasi, si teologia, sunt imposibile fara simboluri, caci despre Dumnezeul transcendent nu putem vorbi altfel decit folosind metafore.

Cu drezina

De-a lungul timpului, am fost întrebat, cu diverse prilejuri, de către comentatorii textelor de pe acest blog ce rost are să facem gesturi simbolice. Nu suna chiar așa întrebarea. Mai degrabă oamenii dădeau glas frustrării că sunt situații în care nu se poate face mai nimic, ci rămân doar gesturile simbolice. E mult, e puțin? Depinde.

A oferi un buchet de flori este un gest simbolic efectiv inutil. Sunt multe alte cadouri folositoare ce se pot dărui. Și, cu toate astea, continuăm să dăm flori cu diverse ocazii. Probabil că și cei care consideră că gesturile simbolice sunt inutile mai oferă din când în când astfel de cadouri… simbolice. Măcar din reflex, dacă nu din alt motiv.

Există, pesemne, un reflex adânc împământenit în cultura noastră de a recurge la astfel de gesturi lipsite de eficiență, dar purtătoare de mesaj. În funcție de context, ele transmit diverse tipuri de conținut…

View original post 587 more words

Berbecuț confesional

Dar daca omul vrea si vrea, care-i problema ta? 🙂

dyo

Vrei ca filmul să vorbească de bine credința ta, să-ți mângâie convingerile, să zică bine din Biblie, hm? Serios? Dar oare de ce ar investi cineva milioane de dolari pentru a-ți oferi pe ecran ceea ce oricum primești pe gratis duminică de duminică? Nu e mai bine să te duci tu frumușel la o biserică și iei aminte la ce se predică acolo?

Căci filmele nu sunt făcute pentru transmite discursuri omiletice, ci pentru a trăi idei. Ajunge mijlocului mesajul său!

View original post

The Exodus

Words of a prophet, for the church today.

Dave Barnhart's Blog

Frans Francken I. Hans skola: Den rike mannen och Lazarus. NM 429
I have seen your religion, and I hate it.
I have heard your doctrine, and I loathe it.
Take away your empty praise songs,
your vacuous worshiptainment.
Your mouth is full of religious words,
but your proverbs are salted manure.

“The sick deserve to be sick.
The poor deserve to be poor.
The rich deserve to be rich.
The imprisoned deserve to be imprisoned.”
Because you never saw him sick, or poor, or in prison.

“If he had followed police instructions,
if he had minded the company he keeps,
he would not have been killed,”
You say in the hearing
of a man hanging on a cross
between two thieves.

“People who live good lives
do not have pre-existing conditions,” you say,
carving these words over the hospital door:
“Who sinned, this man or his parents,
that he was born blind?”

“It is the church’s job, not the government’s,”
say…

View original post 849 more words

Rabbi Jonathan Sacks on Jerusalem: The 50th Anniversary of Reunification

A love tribute to Jerusalem, by the Chief Rabbi of UK, Dr Jonathan Sachs.

As we approach Yom Yerushalayim (Jerusalem Day) on the 23rd / 24th May, and the 50th anniversary of the reunification of our beloved city, here are a few thoughts about what Jerusalem means to me. (This video includes captions in Hebrew. If you wish to receive an MP4 version of this video for use in your community, school or organisation on Yom Yerushalayim, please email info@rabbisacks.org and put ‘Jerusalem 50 video’ in the subject line.)

Anne Lamott – 12 Truths I Learned from Life and Writings

Here is the transcript of this insightful talk.Read More »

5 Things I Wish Conservative Christians Understood About Muslims

Source: 5 Things I Wish Conservative Christians Understood About Muslims

This is a great text, worth reading. And, no, Corey does not have to also talk about the differences btween Islam and Christianity. That is common sense for anbody who has a brain. But, in a (conservative/fundamentalist and Islamophobic Western) context in which only the differences are emphasized, there is a great need for irenic spirits who also underline the communalities rooted in our being created in the image of God (yes, both Christians and Muslims) and in our monotheistic faiths, whether we beleve we worship the same God or not.

Getting the Trinity out of the Ivory Tower

Here is a Christian view of the Trinitarian debates from a Muslim dominated context. Lots to learn from.

The Institute of Middle East Studies

By Mike Kuhn

Are there any “ivory tower theologians” out there?

I’ve never seen an ivory tower…and I suppose that’s the point. Ivory tower theologians are presumably dealing with things nobody cares about, things that make no practical difference in day to day life.

I remember chuckling at “Owl” as I read the Winnie the Pooh books to my children (a long time ago). Poor old Owl, supposedly a symbol of wisdom, was inclined to pontificate in ways that failed to connect with life.

Sometimes I felt a little like Owl with my kids. Maybe that’s why I hesitate to write this blog. I wonder if the Trinity is an “ivory tower” issue in theology that, in reference to the Muslim world, should not be brought into the conversation. However, since my hesitation owes more to the rancor that has dominated the conversation than to conviction, I’ll go with conviction.

View original post 1,364 more words

Science, Truth, and the Current Political Climate | Public Orthodoxy

Source: Science, Truth, and the Current Political Climate | Public Orthodoxy

This is a very important discussion in the context in which, in majority Orthodox countries, includng Romania, the structural conservatism of Orthodoxy is usually also associated with an anti-science stance, very similar to the one that dominates much of conservative evangelicalism, not just in the United States, where it could be explained by their blind allegiance to the Trump madness, but in many other places, especially in the West.

realitatea e cu totul și cu totul alta | JURNAℓ SCOȚIAN

Source: realitatea e cu totul și cu totul alta | JURNAℓ SCOȚIAN

Pr Florescu despre experientee din jurul lansarii ultimei sale carti.

The Bart Ehrman Michael Bird Debate, 2016

Here is a little bit of (early) historical theology. In case you are interested.

Professor Bart D. Ehrman met with Australian theologian and New Testament scholar Michael F. Bird at the 2016 Greer-Heard Point Counter Point Forum on February 12-13, 2016 for a two part debate. The event was held at 7:00 p.m. and Part 2 the next day at 2:00 p.m. in the Leavell College Chapel at the New Orleans Baptist Theological Seminary. An attendee question and answer session followed the debate. The subject of the debate was “How Jesus Became God.” Read More »

Pur și Simplu: Colibași-București – Despre Vasile Ernu

Published on 7 Jun 2017

De unde vine „omul de stânga” – așa cum își zice – Vasile Ernu, scriitor român, eseist, comentator politic, cunoscut pentru cărțile sale „Născut în URSS”, „Sectanții”, „Bandiții”? Cum definește ceea ce numește „stânga mea” și cum a ajuns la astfel de convingeri?

Max Turner – Botezul cu Duhul Sfant conform Evangheliei după Luca si Faptelor Apostolilor

Prelegere sustinuta de Prof. Max Turner, in 7 iunie 2017, la Centrul Areopagus din Timisoara.

Daca-mi pot permite un comentariu, observ si de data aceasta cit de speculativa, reductionista si deformatoare devine teologia biblica atunci cind, ca in cazul teologului penticostal Robert Menzies, analizat aici de Prof. Turner, ignora implicatiile dogmatice ale concluziilor la care ajunge. In acest caz, ideea lui Menzies ca cineva poate avea parte de darul mintuirii fara a a se bucura de darul Duhului Sfint apare ca absolut aberanta, in lumina dogmei Sfintei Treimi si a actiunii perihoretice, de nedespartit, ale celor trei persoane ale Treimii.

Human Beings or Human Persons?

This is a very consequential discussion, in which, I believe, truth is on the side of Zizioulas and Kallistos. Staniloae would certainly also agree with them.

Public Orthodoxy

by Paul Ladouceur

Vlachos-Zizioulas Met. Hierotheos (Vlachos) and Met. John (Zizioulas)

One of the liveliest exchanges at the Holy and Great Council of the Orthodox Church in June 2016 concerned which Greek words should be used in Council documents to refer to humans: anthrōpos (“human being”); or anthrōpino prosōpo (or simply prosōpon) (“human person”). The main protagonists in this debate were, in the anthrōpos corner, Metropolitan Hierotheos (Vlachos), and in the prosōpon corner, Metropolitan John (Zizioulas), supported by Metropolitan Kallistos (Ware). While this episode may seem to be an intra-Greek linguistic spat, the theological stakes are very high.

Prior to the Council, in May 2016 the Church of Greece, at the urging of Metropolitan Hierotheos and others, accepted that all references in Council documents to “human person” should be changed to “human being.” Vlachos advances two reasons for rejecting references to humans as persons. First, the ancient Fathers attributed the…

View original post 1,117 more words

Predica Papei în ajunul Rusaliilor – www.magisteriu.ro

Source: Predica Papei în ajunul Rusaliilor – www.magisteriu.ro

Un superb mesaj de Rusalii al Papei Francesco.

Why the Doctrine of Inseparable Operations Matters – Opera Ad Extra: The Inseparable Works of the Triune God

Source: Why the Doctrine of Inseparable Operations Matters – Opera Ad Extra: The Inseparable Works of the Triune God

Some good theological stuff from Dr Adonis Vidu, Associate Professor at Gordon-Conwell Seminary in Boston.

Can You Trust Muslim Kindness this Ramadan?

Wise words of a peacemaker. Thanks, Martin.

The Institute of Middle East Studies

By Martin Accad

In post 9/11 anti-Muslim discourse, taqiyya has been redefined as a religious obligation for Muslims to lie to non-Muslims not simply for survival, but in order to serve the expansionist agenda of their religious community. According to the taqiyya-focused strand of the anti-Muslim moral panic, Muslims stand condemned for their participation in this hidden agenda even when no criminal or anti-social behaviour is apparent.[1]

As Shakira Hussein vividly describes, Taqiyya, best translated as “dissimulation,” may be one of the most misunderstood Islamic concepts today.

View original post 1,751 more words

Conferința Edictum: Hristos și Civilizația Libertății – Teodor Baconschi

Teodor Baconschi, un om pe care il asculti cu placere chiar si stunci cind nu neaparat esti de acord cu el.
Toata pretuirea mea.

Istorie Evanghelica

Titlu: Hristos și Civilizația Libertății – Drumul de la Constrângere la Conlucrarea cu Dumnezeu
Conferențiar: Teodor Baconschi
Data: 30.03.2016

O prelegere interesantă și captivantă a domnului Teodor Baconschi în care discută despre libertate, despre Hristos și Civilizația libertății.
În cadrul primei părți a prelegerii, Teodor Baconschi face referiri și la conceptul „Imago Dei”, la modul în care chipul, imaginea lui Dumnezeu, este reflectată în om.

View original post

CSW – Prayer Diary: Sudan

Sudan has been on our minds a lot this year with the case of Reverend Hassan, Reverend Kuwa, Mr Jašek and Mr Abdumawla, all of whom were on trial on unjust charges last year. The men went through many months of imprisonment, separated from their families and frequently enduring harsh conditions. But God is good – Rev Kuwa was found innocent of all charges and released in January 2017. Mr Jašek received a presidential pardon and was freed in February, and in May both Mr Abdumawla and Rev Hassan were set free after receiving a presidential pardon. This, of course, exists in a wider context of extreme pressure on Christians in Sudan: let’s pray through the things they’re facing this week (source, HERE). Read More »

Mijlocul este mesajul (9) – Climate change

Un text scris cu luciditate (era sa scriu ‘echilibru’, dar in vocabularul meu acesta nu este o virtute, ci dimpotriva.
In problema schimbarilor climatice, fara o teologie coerenta a creatiei, riscam sa cadem victime fie ale catastrofismului religiei ecologiste, fie ale conspiraionismului cretin, marca Trump. Care sunt ‘tot un drac’, sau, mai elegant spus (pentru firile care se ofilesc usor( ‘aceeasi Marie, cu alta palarie.
De citit, neaparat. Multumesc, Dyo.

dyo

Nu știu dacă știința numită astfel are sau nu dreptate în privința magnitudinii efectelor pe care civilizația noastră le are asupra climei pământului. Se bat multe cap în cap. Om fi noi chiar atât de tari în mizerabila noastră goană după simulacre ale progresului încât să fim capabili să influențăm vremuri și soroace meteo? Realitatea este că schimbări climatice majore pot să aibă loc în istoria planetei și fără intervenția omului. Dar climate change este, pe deoparte, o declarație de putere: da, am ajuns atât de sus și de influenți, suntem în stare să lăsăm urme vizibile pe chipul biosferei. Nu ne dorim asta, căci, vorba lui McLuhan, nu suntem pasageri în această călătorie a umanității, ci membri ai echipajului, dar … să se consemneze faptul că am putea să îi produce mult rău, dacă nu cumva am și început să o facem.

Este posibil, de asemenea, ca efectele luptei…

View original post 620 more words

Submission, Sexism, and Head Coverings

Wow! I would have never imagined to read this in an Orthodox author, let alone by clergy. I am impressed.

Public Orthodoxy

by Mark Arey

headcoverings

The recent visit of the President and First Lady to the Vatican raised again the question of head coverings for women in the Christian context. Many Christians perpetuate a theology of women’s submission to men that is symbolized by head coverings, based on a Scriptural text (First Corinthians 11:3-16).

In 11:5, Paul stresses the Jewish custom that married women should cover their head. Every wife who prays or prophesies with her head uncovered, dishonors her own head. Indeed, it is the same thing as having a shaved head!

As pointed out by M.D. Hooker, “According to Jewish custom, a bride went bareheaded until her marriage, as a symbol of her freedom; when married, she wore a veil as a sign that she was under the authority of her husband” (Authority on Her Head: An Examination of I Cor. XI. 10, New Testament Studies, 10, 1964…

View original post 1,003 more words

Ioan-Florin Florescu – Tari de poveste

Redau mai jos un scurt capitol din cartea Pr Ioan-Florin Florescu, Jurnal scotian, publicata de Polirom si lansata recent la Iasi. Textul se afla la paginile 80-81 in textul tiparit al cartii (pentru cei care traiesc departe de tara, este important sa stiti ca exista si o editie digitala a cartii, la care puteti avea acces instantaneu, dupa ce faceti plata online). Daca ma intrebati cum de am ales tocmai acest fragment din carte, va voi raspunde doar ca ‘prietenii stiu de ce’. 🙂

* * *

Dialog parcă din Daniil Harms, între două românce, la biserica greacă din Glasgow. Două femei, una cu un copil în braţe, cealaltă, o adolescentă cu o şapcă roşie pe cap, vorbesc între ele, fără să ştie că le înţeleg.
— Dacă nici anu’ ăsta nu-mi găsesc de lucru, zice fata cu şapcă, mă duc pe insula Mako.
— Da’ ce-i pe insula Mako? se interesează femeia cu copil.
— N-ai văzut Haşdoio, filmul cu sirenele?
— Ce-i cu sirenele? e în continuare nedumerită cealaltă.
— Păi, ele erau de pe insula Mako, răspunde fata cu şapcă.
Am râs cu faţa în pumni până la Evanghelie.
După-amiază, mă întâlnesc într-un pub din Bishopton cu un prieten drag, venit de la Iaşi să-şi vadă băiatul care locuieşte în Scoţia. Între altele, îmi povesteşte despre Abhazia, de unde s-a întors nu demult. O ţară frumoasă, străvechea Colchida, unde a predicat Simon Cananeul, ruinată în ultimii ani de războiul secesionist cu Georgia. Acum douăzeci de ani în Abhazia era o Biserică înfloritoare, îmi spune prietenul meu.Read More »

Danut Manastireanu – Despre intelectuali

Prietenul meu Arpi Foszto, redactorul publicatiei Revista crestina,  a inregistrat recent aceasta discutie despre locul si rolul intelectualului crestin in societate.

Acesta este un inceput. Speram sa recidivam, abordind si alte subiecte, mai putin ‘scrobite’. Dat fiind insa ca sunt un incepator in domeniul media, as dori sa va cer ajutorul. Marturisesc ca nu am fost prea multumit dupa ce am facut inregistrarea si cred ca Arpi a facut o treaba foarte buna la montaj, eliminind multe dintre bilbele inevitabile ale amatorului din fata camerei. Clipul a iesit, deci, mult mai bine decit ma asteptam, chiar daca, la fel ca in orice intreprindere omeneasca, ar putea fi inbunatatit.

Daca aveti vreme sa vizionati clipul de mai sus, si sa reflectati asupra lui, va rog sa ne lasati citeva impresii la comentarii, privind chestiuni cum ar fi:

  • folosul unei asemenea intreprinderi
  • durata potrivita a acestor clipuri video, in lumina capacitatii de concentrare mai ales a celor tineri
  • sugestii de teme care ar trebui abordate
  • evaluari tehnice: unghi de filmare, fundal, context in general, pozitie, montaj, sonor, generic etc.
  • observatii egate de retorica prezentarii, si orice altceva va mai vine in minte

Va multumim anticipat. Desigur, nicio problema daca nu aveti vreme de asa ceva.

Rowan Williams – On The Benedict Option: a new monasticism for the 21st century

Source: The Benedict Option: a new monasticism for the 21st century

Finally a serious analysis of Dreher’s book on the so-called ‘Benedict option’, in fact, in my opinion, a fatalistic, and possibly extremely damaging, call for withdrawal of committed Christians from social involvement, after the continuous series of defeats they have registered in the foolish ‘cultural wars’ they have fought as they tried to revive of ‘gloriously’ defunct Christendom. Which resembles with the similar social withdrawal of the original ‘fundameentalists’ at the end of the 19th century. Am I the only one who is worried by this similarity?

Here are just a few signidicant quotes from Rowan Williams:

‘Given that the greatest moral dramas of 20th-century America were to do with civil rights and foreign war, Dreher’s perspective here is worrying. He assumes, laudably, that the new Christian communities will have some concern for the marginal and needy but anything like a broader social ideal does not figure largely.’

‘What is left most worryingly vague is how such groups might maintain a level of self-criticism, and how they would handle issues around authority and management of conflict. Benedict has a fair bit to say about this, and Dreher shows he is aware of it and of the problem of alienating a younger generation by excessive exclusivism.’

The Benedict Option is unsettling. It confronts the prevailing consensus about how far the majority is willing to make room for principled dissent and public argument – yet at the same time shows a rather dispiriting lack of confidence in public argument.’

‘…[the book] fails to note the irony of advocating what it does in a climate where liberal triumphalism has already been shaken by a very un-Benedictine set of influences, through the resurgence of populist conservatism and protectionism. And neither restating liberal nostrums nor Dreher’s “strategy of hibernation” – to borrow a phrase from Adorno – seems an adequate answer to this.’

Liviu Antonesei – Cum produce mintea opere? Filmul complet!

Iata inca o postare recenta a domnului Antonesei care ar putea interesa pe unii dintre cititorii blogului meu; mai ales pe cei care au darul scrisului si al creatiei artistice in general.

@ntonesei's blog

Craiova_Antonesei

Am primit acum cîteva ore filmul complet și editat al conferinței de la Craiova din 21 mai, împreună cu permisiunea poetului Nicolae Coande, gazda mea, de a-l face public. Îi mulțumesc frumos și pentru prilejul de a mă adresa publicului craiovean, dar și pentru permisiune. Mulțumesc, de asemenea, Dnei Emi Chirea și Florin Chirea pentru toată munca lor – filmare, editare, montaj etc – care au făcut posibilă păstrarea acestei mărturii. Nu în ultimul rînd, mulțumesc celor care m-au însoțit în aproape toate cele 24 de ore petrecute la Craiova, scriitorii Nicolae Coande, Horia Dulvac și Doamnei Sale -, Marius Dobrin, Ion Maria. Și, desigur, mulțumesc publicului craiovean, atît de cald, atît de empatic… Fotograafia de deasupra aparține Dlui Florin Chirea…

View original post

Lansări: Ion Tămaș, Ioan Florin Florescu…

Domnul Liviu Antonesei, pe care m-am bucurat sa-l vad la lansare, reda aici citeva imagini si de la lansarea cartii lui Ioan-Florin Florescu. Multumim.

@ntonesei's blog

DSC02583

Azi, am avur bucuria să particip la două evenimente culturale, legate de doi oameni la care țin foarte mult, cum admir și ceea ce fac, dar pe care i-am mai văzut de foarte multă vreme, șaptesprezece, respectiv zece ani. La ora  17, la librăria Cărturești Pallas a fost lansat albumul dedicat scultorului Ion Tămaș, Glasul lemnului, glasul pietrei (Editura Ars Longa, Iași, 2017), unde am vorbit împreună cu Dna Marinela Rusu, cercetătoare, dar și plasticiană. Dumneaei a vorbit ca un om de meserie, eu ca un scriitor iubitor al artelor și cred că discursurile noastre s-au completat bine. Christian Tămaș, fiul dar și editorul artistului, a expus pe scurt modul în care au decuts lucrurile pentru a ieși un album atît de frumos. Un microrecital Mariana Porumb, excelentă voce, a completat programul. Brîndușa Tămaș a reușit să conducă foarte bine întregul ceremonial, astfel încît n-am întîrziat decît puțin la al…

View original post 161 more words

Political Polarization and Christian Unity

Public Orthodoxy

by Will Cohen

polarization

When politics is as toxic as it’s become today in North America, Church unity would seem more than ever to require quarantining the life of faith from current political and social questions. Broader society’s most polarizing issues do get taken up eagerly, it’s true, in Christian congregations (of whatever tradition) that lean hard ideologically either to the left or the right, but how fruitful that engagement has been is unclear. In any case, most Orthodox parishes I know aren’t overwhelmingly partisan in that way. As a consequence, North American Orthodox parish and diocesan life steers mostly clear of the pressing issues of the day.

There are exceptions. Each year in January, parishioners in many jurisdictions hear a letter from their Archbishop or Metropolitan read from the ambo by the priest to coincide with the March for Life in Washington, D.C. On rarer occasion, episcopal letters or statements…

View original post 1,014 more words

REFORMA III

al treilea text din aceasta serie

Parnassienne Passagère...

DE LA CONFLICT LA COMUNIUNE III

COMEMORAREA REFORMEI,  O ABORDARE ECUMENICA

Raminind in spiritul ecumenismului Bernard Cottret scrie « Reforma nu aparine nimanui, nu o putem incadra intr-un lagar, nu apartine unei partide, sau unui grup tot asa cum Crestinismul nu apartine unui grup ci intregi crestinatati,  Reforma  este mai mult dect un patrimoniu ea este orizontul comun al tuturor crestinilor. »  Ne apartine, apartine tuturor crestinilor nu doar pentru ceea ce a urmat dar si pentru ceea ce a precedat pentru ca, sa nu uitam, Luther a fost un calugar augustinian si  s-a inspirat din teologia Augustiniana in gandirea sa iar Calvin ar fi preluat 70%  din teologia lui Augustin, dupa unii cercetatori.    Ne rasuna in urechi, versetul din Ecleziastul « nimic nou sub soare » ?   Si totusi ceea ce era déjà, cea fusese spus si gandit trebuia sa fie reauzit, reafirmat, prompvat si motor al unei gandiri care va reinoi ideologii…

View original post 1,582 more words

American Theocracy in the Making – May God have mercy!

This is dangerous. These people are trying to re-establish Christendom, either overtly or covertly – what Wallnau calls ‘Jehova sneaky’.

Whe I hear these people complain about the Muslims plotting to take over the West, it makes me wonder if, in fact, they have learned these perverse ways from the American Religious Right.

A fi sau a face?

Un text amar, chiar daca oarecum jucaus, care loveste fara mila in pragmatismul – aceasta boala mortala a spatiului ‘cultural’ american, care a cuprins de prea multa vreme lumea evanghelica romaneasca. Un fenomen trist, care face virtualmente imposibila nu numai maturizarea teologica, ci si insasi spiritualitatea, in sensul pur al cuvintului, caci aceasta nu se poate naste decit din exces si risipa (vezi istoria din evanghelie cu femeia care a spart vasul de alabastru si a turnat mirul cel foarte scump pe picioarele lui Isus).

dyo

Ah, pragmatismul acela evanghelic cel drept și făr` bob de risipă într-ale devenirii! Evanghelicul vrea să știe după fiecare predică, după fiecare cântare, după contactul  cu fiecare carte citită sau film vizionat, ce trebuie să facă. Aplicația practică. Învățătura. Cei „n” pași practici, biblici neapărat.

De aceea e arta evanghelică (mă rog, n-am găsit o expresie mai potrivită) așa cum e: ea trebuie să ne spună unde să batem primul cui, odată ajunși acasă. Nu contează dacă avem sau nu ce agăța în el. Atât timp cât i se spune omului ce să facă, cum să facă și i se dau și niște norme minime de realizat, e legitimă pretenția la receptivitate din partea sa. Altfel, e vai de cel prin care vine prilejul de a-i irosi vremea pe cărările devenirii sau ale reflecției nematerializate în acumulări măsurabile!

Astfel, devenirea însăși devine o lucrare, una tainică și paradoxală: e…

View original post 427 more words