The Lausanne-Orthodox Initiative (LOI)

LOI Consultation in Finland, 2015

Some of my friends here know of my involvement with LOI (the Lausanne-Orthodox Initiative), but probably very few of them know what this actually stands for. Here is he LOI Commitment:

The goal of the Lausanne-Orthodox Initiative is to reflect constructively on the history of relationships between Orthodox and Evangelicals in order to work towards better understanding, and encourage reconciliation and healing where wounds exist. Through this process Evangelicals and Orthodox are mutually enriched and strengthened in the work of mission, working towards mutual respect, support and cooperation in the spirit of our Lord’s prayer for His Church in John 17.

To achieve this goal the Lausanne-Orthodox Initiative is committed to encouraging members of its two traditions to: pray for each other and study Scripture together; encourage mutual understanding, respect and appreciation of one another’s tradition and practice; promote collaboration in mission wherever this is possible; build short-term and long-term mission partnerships; and facilitate the exchange and sharing of resources for mission.

We are currently preparing for a regional consultation on the MENA (Middle East and North Africa) region.

For more details, you may explore the current LOI introductory leaflet attached below.

Advertisements

Sfârșitul lui Noe și un nou început

Danut Jemna despre semnificatiile profunde ale istoriei lui Noe

Alteritas

Noah-sons

În primele 11 capitole ale cărţii Geneza se poate vedea destul de limpede intenţia autorului biblic de a prezenta rădăcinile poporului ales şi traseul pe care strămoşii l-au avut în lumea veche, de la începuturi până la Avraam. Această abordare, care este specifică nu numai popoarelor antice, ține de ideea fundamentării identității unei comunități prin identificarea rădăcinilor, adică a personalităților, evenimentelor, valorilor și instituțiilor care stau la baza ei. Cu această ocazie, istoria unei națiuni este încadrată în una mai mare, a întregii lumi, pentru a putea trasa cele mai importante adevăruri care stau la baza poporului și a tradiției sale milenare.

View original post 2,345 more words

Proiecții și posibile politici demografice în România

O tema importanta, si rareori abordata din perspectiva gindirii crestine.

Alteritas

Fenomenele demografice au o inerție mare în timp, iar anumite schimbări la nivelul dinamicii acestora presupune realizarea de acțiuni coerente pe termen mediu și lung care să țină cont de ansamblul de factori ce joacă un rol important pentru modificarea efectivului și structurii populației. Asemenea măsuri cu impact asupra populației unei țări se numesc politici demografice. Deși au existat întotdeauna încercări de a influența comportamentul demografic al locuitorilor unui spațiu geografic, politicile demografice sunt de dată recentă și sunt legate fie de îngrijorările cu privire la suprapopularea unor zone, fie de contextele unde se impun măsuri de redresare a fertilității.

View original post 2,134 more words

Omul evanghelic. Polemici cordiale (3)

Iata aici si al treilea episod al ‘polemicilor cordiale’ ale lui Alin Cristea, care se concentreaza, de aceasta data, mai ales asupra celui de al doilea text legat de muzica din volumul Omul evanghelic.

RoEvanghelica

Dacă eseul “Muzica în cadrul bisericilor minore: funcții, identități și roluri socioculturale”, al lui Marin Marian-Bălașa, era scurt (15 pagini), fără note de subsol și, din punctul meu de vedere, nu suficient de consistent, următorul, “Bazele închinării evanghelice – cazul evanghelicilor din România”, semnat de Vilmos Kis-Juhász și Iulian Teodorescu, are un număr dublu de pagini, 74 de note de subsol, majoritatea scurte, și, spre deosebire de lipsa exemplelor din primul eseu menționat, are o droaie de exemple.

Și acest eseu ține să facă o introducere – Închinarea evanghelică – și o scurtă istorie, de la imnul creștin latin și grecesc la Reforma din secolul al XVI-lea și apoi de la mișcarea pietistă din Germani și muzica cultă germană (inclusiv Johan Sebastian Bach, regele coralului protestant) la mișcarea metodistă din Anglia și trezirile spirituale din America.

Se regăsesc foarte multe informații interesante (pentru un pasionat al istoriei imnurilor evanghelice), dar…

View original post 798 more words

Omul evanghelic. Polemici cordiale (2)

O noua ‘polemica cordiala’, semnata de Alin Cristea, dedicata, de aceasta data, mai ales unuia dintre eseurile despre muzica din volumul Omul evanghelic.

RoEvanghelica

Înainte de a arăta de ce sînt dezamăgit de eseul “Muzica în cadrul bisericilor minore: funcții, identități”, trebuie să fac o rectificare în legătură cu una dintre afirmațiile mele din prima postare.

Am scris că numele lui Traian Dorz nu apare la Index (probabil m-am uitat la litera T, nu la D). Traian Dorz apare pe 6 pagini. Am șters, deci, afirmația mea, în momentul cînd mi-am dat seama că este greșită.

Imediat după încheierea postării mele am realizat că numele lui Beniamin Fărăgău nu apare la Index, ceea ce mi se pare de neconceput pentru un volum precum Omul evanghelic.

Există două eseuri sub 20 de pagini între cele 17 eseuri ale celor 19 autori (plus introducerea întocmită de cei doi coordonatori, Dorin Dobrincu), media fiind de 37 de pagini.

Dacă scădem eseul de peste 200 de pagini și cel de peste 50 de pagini ale celor doi coordonatori…

View original post 1,591 more words

Cum și-a început Dumitru Cornilescu activitatea de traducător al Bibliei

Un interviu fascinant despre inceputrtile traducerii Cornilescu a Bibliei.

Vaisamar

Interviul pe care l-am obținut recent aruncă o lumină nouă asupra felului în care a început Cornilescu activitatea de traducere. Cred că am suficiente informații ca să revizuiesc secțiunea despre Ralu Callimachi din volumul care a apărut în 2014 (Cornilescu: Din culisele publicării celei mai citite traduceri a Sfintei Scripturi).

Mai jos este transcrierea acestui fragment de interviu. Pentru culoare, am păstrat unele expresii în germană care îi vin primele pe limbă lui Cornilescu. Pentru a face mai ușor de urmărit discuția, am pus între paranteze elementele de context necesare. Uneori relatarea lui Cornilescu e greu de urmărit fiindcă vorbitorul alternează „vocea interioară” cu replici din dialogul pe care l-a avut cu diverse persoane. Acolo unde a fost cazul, am despărțit replicile cu linie de dialog.

Cronologia evenimentelor relatate aici nu mi-e încă foarte clară, fiindcă, din cele spuse de Cornilescu, întâlnirea lui cu prințesa Callimachi trebuie să…

View original post 1,116 more words

Cinepastilă (34): First Reformed (2018)

Un film de vazut

dyo

Așa cum anticipam cu vreo patru ani în urmă, se vor mai face filme precum Ida, câștigătorul de Oscar realizat de Pawlikowski în 2013. Și iarăși va cădea lumea pe spate, uimită de frumusețea acestui stil auster, care, în condițiile actuale, mie îmi seamănă tot mai mult cu un fel de autoflagelare cinematografică, făcută mai mult de ochii lumii decât din rațiuni artistice sau spirituale. First Reformed are multe lucruri împrumutate din Ida, începând cu acel raport de 4:3 al cadrului imaginii și cu stilul de mânuire al camerei de filmat, enervant de statică, și continuând cu ritmul de depănare a poveștii, temeperat de insistența pe acele momente de aur, care nu par să spună nimic și care, cel puțin în concepție americană, nu sunt altceva decât pierdere de vreme.

Paul Schraeder este o figură istorică a cinematografiei mondiale. Poate că participarea sa în calitate de co-scenarist la…

View original post 1,019 more words