Pastorul Ionel Plesa a plecat la odihna vesnica

In data de 9 septembrie 2013 a plecat la odihna vesnica, la Mmedias, la virsta de 85 de ani, pastorul pentecostal Ionel Plesa, unul dintre cei mai interesanti lideri ai evanghelicilor romani. In mod straniu, acest fapt a fost trecut aproape complet cu vederea in spatiul virtual evanghelic, in ciuda faptului ca pastorul era foarte cunoscut in tara, cel putin in perioada dinainte de 1989, si are o prezenta masiva pe web, cel putin prin cele 287 de emisiuni TV sub genericul ‘Casa din Betania’ inregistrate si accesibile pe YouTube.

Intre altele, Ionel Plesa a scris poezii si peste douazeci de cintari, printre care si Neprihanita dragoste dintii.

L-am cunoscut pe Ionel Plesa in perioada de dinainte de 1989, cind a venit sa predice in mai multe rinduri in Biserica baptista din Iasi, si am fost marcat profund de unicitatea mesajului sau profetic. Stiu, de asemenea, de la prieteni apropiati, ca Ionel Plesa pastra o legatura strinsa cu sora Lili Anton si lucrarea de ucenicie pe care ea o conducea. El venea adesea sa oficieze euharistia pentru acest grup, care nu era acceptat de bisericile evanghelice oficiale. La fel ca alti lideri evanghelici de aceasta factura, Ionel Plesa avea si el o serie de accepte teologice particulare si uneori surprinzatoare. Poate cindva cineva care cunoaste indeaproape lucrarea sa de predicare si invatatura, inclusiv in forma scrisa va face o analiza serioasa si aplecata a teologiei lui.

Ieri am primit de la domnul Dorin Radu vestea trecerii la cele vesnice a pastorului Plesa. Iata ce-mi scrie el (redau textul cu permisiunea sa):

‘Mi s-a parut una din cele mai fascinante personalitati penti din Trasilvania, fostul pastor penti Ionel Plesa, mort recent la 85 ani in Medias; el a trait ultimii ani in SUA.
Mi se pare interesant ca in ciuda recrudescentei interesului pt minuni, acest frate de o spiritualitate atit de deosebita trece neobservat. Desigur, era batrin, alta generatie, etc. Stiu unii penti vor fi fost deranjati de “devierile sale de la pneumatologia penti” dar si de la cea baptista.  Pe mine, Dumnezeu m-a intarit mult prin acest frate. Multi martori confirma sprirtulaitatea sa deosebita.  Indeosebi minunile lucrate de Domnul in viata lui IP, mi-au intarit credinta in comunismul cu ateismul sau agresiv. Plesa vizita centrele universitare (anii ’70-’80) intarind pe frati. Era mai popular printre tineri si intelectuali.’

Domnul Radu imi transmite, de asemenea, un text despre Ionel Plesa, scris de Florian Guler, mentorul grupului ‘Desculti’. Il redau si pe acesta, cu permisiunea sa.

* * *

A inceput ca si Crestin dupa Evanghelie, s-a botezat la Baptisti si a slujit la Penticostali. A fost o suma a ce era mai bun in Romania evanghelica.

Un predicator echilibrat fara excese si fara artificii siropoase, cu o nota duhovniceasca profunda. Radia o pace si o liniste care te zidea si iti provoca o gelozie sfanta. Ioan Baleanu, fostul dirijor de cor de la Biserica Baptista Sega-Arad, a spus odata: “fratele asta nu trebuie sa spuna nimic, mi-e destul sa privesc fata lui.”

Era muncitor, un meserias care mergea in fiecare dimineata la fabrica cu “ujina “ in geanta; nu am putut niciodata sa mi-l imaginez cu mainile  pline de vaselina si hainele patate de ulei, era pedant si avea o anumita noblete in tinuta si gesturi. Citea si studia in limba germana, era un erudit in ce priveste invatatura lui Cristos.  Si el fost unul dintre “uriasii  pe umerii caruia a venit generatia mea”:

Astazi, Ionel Plesa, este de patru zile in mormant. Am senzatia ca a trecut pe furis, ca sa nu starneasca vreo impotrivire sau sa faca senzatie. (nu am putut afla reactii pe internet, fara sa sugerez ca nu sunt deloc). Avea cumva o aura de profet. Lipsa reactiilor la moartea lui imi provoaca o anumita amaraciune. Baptistii il tineau de Penticostal, Penticostalii il acuzau de Baptist.

Nu am cunoscut un alt pastor baptist ori penticostal sau prezbiter de la crestini dupa evanghelie, cu autoritatea, experimentarea si calauzirea Duhului Sfant la nivelul fratiei sale.

Sunt amintiri pe care nu le-am vizitat de mult si care au primit  o dimensiune de legenda in mintea mea, le scriu asa cum mi-au ramas intiparite.

Atel este un orasel undeva langa Brasov . Intr-o dumineca dimineata, Ionel Plesa se ruga inainte de a pleca, la gara  sa calatoreasca la biserica unde era invitat; s-a  ridicat de pe genunchi si i-a spus sotiei, merg la Atel.  La Atel nu era atunci nici o biserica evanghelica, dar “Duhul  te trimite unde vrea”

Dimineata la Atel femeile “maturau la ulita”. S-a apropiat de o femeie si a intrebat, daca sunt pocaiti in comuna lor, femeia a negat. A pornit pe o ulita; un baietel se juca cu mingea, putin prea dimineata. L-a intrebat daca sunt oameni care se roaga undeva . Copilul a aratat cu mana spre o casa… A sunat si a iesit sa il primeasca un barbat… L-a poftit inauntru… In casa erau adunati un grup de barbati. Dupa ce s-a asezat pe un scaun, un barbat dintre ei l-a intrebat: “ spune-ne cum ai ajuns aici” le-a spus: “pe cand ma rugam…”

Barbatul a replicat: “ postim si ne rugam de trei zile; noi am inceput sa citim Biblia si avem nevoie de ajutor sa o intelegm, ne-am rugat ca Dumnezeu sa ne trimita pe cineva…”Asa a inceput biserica din Atel. Este o povestire care te infioara, venind parca din Faptele Apostolilor.

In tinerete Ionel Plesa si-a dorit sa aiba o viziune a arestarii si patimirii Domnului, si a avut-o.  Este in acest episod din viata lui, ceva care se deosebeste de visele si viziunile care se pot naste din multimea gandurilor (Solomon).

Nu am putut sa imi explic niciodata cum in timpul acestui vis ori vedenie ori ce a fost, fratele Plesa care nu stia evreiste “a primit” o cantarea in evreieste, a fost in stare sa scrie sunetul cuvintelor cu litere latinesti, si sa le inteleaga sensul in romaneste. Mai tarziu cand un cunoscator al limbii evreiesti a vazut textul a  confirmat ca textul romanesc este acelasi cu textul evreiesc.

Eu personal l-am auzit de multe ori cantand cantarea in evreiste si in romaneste, chiar si la biserica Sega, cred ca aceasta cantarea se numeste “Sufletul meu e cuprins de-ntristare de moarte”; in vedenia dumnealui era cantarea pe care o cantau ucenicii impreuna cu Domnul.  Pot sa explic rational cum?  Nicidecum.

Nu stiu exact daca aceste lucruri au fost scrise undeva, dar eu le-am auzit de la dumnealui impreuna cu altii care am avut harul sa ne ofere prietenia si increderea fratiei sale.

Asa numita Meditatie Transcedentala, este un episod trait de intelectualii romani, de clasa la sfarsitul anilor 70 si inceputul anilor 80, episod inca in ceata politica. “Era un ritual de tip asiatic, indian, mai exotic pentru romani, dar care era extrem de interesant pentru cercetatori. Flori, ghirlande, fructe, parca si o lumanare, fotografia lui Maharishi Mahesh Yogi pe o masa, cam cum se aduc ofrande sau cum primesc turistii locuitorii unor insule exotice”.

Episodul acesta a creat victime, altele decat degradarea de partid si pierderea slujbei, unii dintre intectualii participanti au intrat sub influenta duhurilor.

Un lucru putin stiut este ca cel contactat in Romania de victime , oameni cu demnitati de clasa, a fost Ionel Plesa, care a asistat cazuri dramatice.

Ionel Plesa a avut mai multe experiente in viata lui, unele miraculase, dar se comporta ca si cum aceasta ar trebui sa fie norma crestinului. Nu facea caz de ele si nu le povestea usor, cu toate acestea in viata lui nu a prevalat experienta personala, ci predicarea Cuvantului; nu imi aduc aminte sa fi ilustrat predicile fratiei sale cu experientele personale si nu erau in senzationalist.  Experientele personale le prezenta in cercuri rastranse, de obicei cand era presat de ascultatori sa o faca. Si intodeauna o facea cu retinere umila si tintea intr-una zidirea altora.

“Se duc oamenii de bine”….si iata, imi pasa

Florian Guler