Te iubesc pe nevăzute, de Alina Ilioi – o carte din alte sfere

Te iubesc pe nevăzute, de Alina Ilioi

Cea de a doua carte a Alinei Ilioi ar trebui să devină lectură bibliografică obligatorie la manualul acela gros, de zece mii de pagini, intitulat Ce este femeia? Lectura cărții, desigur, nu garantează unui gentleman că acesta va înțelege misterul încă nedezlegat al feminității, dar ea îl poate plasa în poll position în competiția nemiloasă numită jocul vieții și al iubirii.

Mai întâi dați-mi voie să vă spun câteva cuvinte despre autoare. În prefața primei sale cărți, intitulată Așa vei ști că l-ai întâlnit pe EL. afirmam că, moldoveancă fiind, autoarea „spune povești. Despre iubire, despre trădare, despre suferință, despre dezamăgire, despre revenirea speranței, dar toate aceste sentimente, trăite atât de intens la vârsta ei…, nu sunt altceva decât ipostaze ale căutării de sine. Read More »

Jurnal de guvern – 1

Val, despre ce si cum a fost stagiul lui de secretar de stat la guvern.
Haios si cu multe de inteles, ca intotdeauna.

Valeriu Nicolae

La plecarea de la Ministerul Muncii am primit urmatoarea scrisoare, sub forma de nota informativa:

Către: Iexcelența sa, frățică Valeriu    

Ref: vă rugăm să nu plecați, ne lăsați singuri aicișa?!

Stimate domnule Secretar de Stat, Iexcelența dumneavoastră,

 Permiteți să raportăm. În aceste zile călduroase ne aducem aminte cu drag și nostalgie de momentele în care nu făceam distincția între consilier de stat și secretar de stat, între costumele Gucci și restu, între “care Dacian” și „ups, mai avem o colegă care nu vine la birou.

 Vă mulțumim și să vă trăiască familia pentru toată perioada petrecută împreună. Pentru toate bancurile reușite sau mai puțin reușite, pentru “ăștia-s duși toți cu capu”, “eu nu semnez așa ceva”, “băi, am obosit”, “hai să le facem mustrare”, “bă ce haterițe sunteți, iar m-ați trimis la o întâlnire inutilă”, “dacă așa a zis Dacian, așa facem”, “dați…

View original post 995 more words

Recommended Reading for Spiritual Accompaniment – Carl McColman

Source: Recommended Reading for Spiritual Accompaniment – Carl McColman

Here is, also , a list of essential reading for those interested in giving spiritual direction.

Books for Beginning the Spiritual Journey – Carl McColman

Source: Books for Beginning the Spiritual Journey – Carl McColmanHere is a great list of essential reading for those interested in Christian spirituality.

Check it out!

Dr Danut Manastireanu on Father Dumitru Staniloae (Part Two)

DanutM at IOCS2

Dr Danut Manastireanu on Father Dumitru Staniloae (Part Two) (link here to watch)

This is the second presentation I have done on 16 April, 2016, at the Institute for Orthodox Christian Studies (IOCS), in Cambridge, UK, as part of a series of community lectures titled ‘Contemporary Fathers and Mothers of the Church: Guides for Today’s World’.

I concentrate in this second lecture on my personal encounter with Orthodoxy in general and the theology of Father Dumitru Staniloae in particular.

Many thanks, again, to my dear friend Dr. David Frost, then Principal of IOCS, and to my Romanian friends there, Dr. Razvan Porumb and Fr. Dragos Herescu, for their kind invitation, warm hospitality, and delightful open conversation we had during this event.

You may download at the link below the PDF text of my presentation.

Danut Manastireanu – My Personal Encounter with Fr Dumitru Staniloae’s Theology

 

Dr Danut Manastireanu on Father Dumitru Staniloae – 16 April 2016, IOCS, Cambridge, UK

Click on the link under the image to watch the lecture.
DanutM at IOCS1
Dr Danut Manastireanu on Father Dumitru Staniloae

This is the first presentation I have done on 16 April, 2016, at the Institute for Orthodox Christian Studies (IOCS), in Cambridge, UK, as part of a series of community lectures titled ‘Contemporary Fathers and Mothers of the Church: Guides for Today’s World’.

I concentrate in this first lecture on the spiritual and ecumenical implications of Fr Dumitru Staniloae’s theology.

Many thanks, again, to my dear friend Dr. David Frost, then Principal of IOCS, and to my Romanian friends there, Dr. Razvan Porumb and Fr. Dragos Herescu, for their kind invitation, warm hospitality, and delightful open conversation we had during this event.

You may download at the links below the sketch of Father Staniloae’s life and the text of my lecture.

Danut Manastireanu – Fr Dumitru Staniloae – A Brief Biographical Sketch

Danut Manastireanu – Spiritual and Ecumenical Implications of Fr Dumitru Staniloae’s Theology

Doru Radu – Quo Vadis Gypsy Choir din Boldesti Scaeni, Prahova, in turneu in USA

Corul Quo Vadis
Corul Quo Vadis

Corul Qvo Vadis Gypsy Choir din Boldesti Scaeni Prahova e in turneu in  USA sponsorizat de fundatia crestina “The brother’s keeper” (28 Iulie- 15 August).  I-am urmarit la biserica crestina dupa Evanghelie, Mount Joy, PA. A fost impresionant; o expresie a lucrarii deosebite facute de aceasta fundatie, de dirijorul corului – prof. Eduard Teodorescu, de pastorul bisericii crestine dupa Evanghelie a rromilor din Scaeni, fr. Oprisan. Au cintat cintece clasice, in italiana, germana, gospel in engleza si una in limba rroma. Elevi de liceu si studenti la medicina, drept, inginerie, robotica, asistenti medicali, etc, tinerii tigani au lasat o impresie deosebita prin dragostea pt Dumnezeu, rezultatele scolare si performanta muzicala.  Corul cinta de 3 ani impreuna si nu este profesionist si cinta doar muzica crestina, dar se vede ca au o educatie muzicala si o tinuta ce impune respect.

M-a impresionat dorinta celor mai multi dintre ei de a schimba imaginea rromilor in Romania si Europa.  Iubitori de Dumnezeu dar si de muzica, volei si fotbal, acesti tineri doresc sa aduca o schimbare in comunitatile de rromi si de romani.  Ce mult poate face dragostea unui dirijor si a unui pastor! Ce mult am gresit noi fata de semenii nostri “samariteni”, fara sa ne pese de sensibilitatea lor!Read More »

Moralism și (lipsă de) empatie

Teo Stanciu isi face iarasi curaj si se aventureaza pe un teren minat, asa cum face nu de putine ori. Sunt ‘aventuri’ intelectuale mai mult decit necesare intr-un spatiu religios cum este cel evanghelic, dar nu numai, dominat de legalism, fatarnicie si intoleranta, care tocmai de aceea este incapabil de a opera cu nuante, si cu atiit mai putin cu empatie.
‘Uraste pacatul si iubeste pe pacatos’ functioneaza impecabil in cazul lui Dumnezeu. Noua insa ne este mult mai complicat. De aceea tindem sa aruncam si pruncul (pacatosul) odata cu apa din scalda (i)morala.

Cu drezina

Tintoretto - Alegoria moralității lucrurilor pământești (sursa) Tintoretto – Alegoria moralității lucrurilor pământești (sursa)

De multe ori, moralismul care-i animă pe creștini ia, în aparență, forma intoleranței față de semenii care comit anumite fapte condamnabile moral. Există și zone ale vieții în care societatea în ansamblu reacționează cu indignare la fapte antisociale, iar în aceste cazuri, atitudinea comună nu mai necesită explicații. Problema apare atunci când societatea tolerează sau chiar aprobă și încurajează anumite comportamente pe care doar grupările creștine le (mai) condamnă.

Exemple sunt suficiente, iar printre cele mai notorii se numără homosexualitatea, avortul sau eutanasia. Conflictul se naște, evident, din paradigmele morale diferite cu care operează taberele ce ajung să se înfrunte.

Invocarea explicativă sau justificativă a distincției biblice clasice dintre „păcat” și „păcătos” nu rezolvă aproape niciodată problema, fiindcă rămâne cumva suspendată în teorie. Nu potolește nici virulența unor moraliști porniți să condamne comportamentele neadecvate. Nu îmbunătățește nici interacțiunea dintre părțile aflate…

View original post 1,599 more words

Transilvania în 1865, prin ochii lui Edward Millard – blogul unui duh întarâtat

Prin 1865, în urmă cu 150 de ani, Edward Millard (1822-1906), reprezentantul Societății Biblice Britanice la Viena, a făcut un tur extensiv prin Transilvania, pentru a-i mobiliza pe colaboratorii societății, precum și pentru a investiga oportunitatea deschiderii unui depozit de Biblii. A fost șocat că, după eforturi mari, abia la Timișoara a găsit o singură Biblie de vânzare, pentru care […]

Source: Transilvania în 1865, prin ochii lui Edward Millard – blogul unui duh întarâtat

Iata un nou text, extrem de interesant, al lui Mihai Ciuca, despre istoria evanghelicilor din Romania.

Inteligența emoțională și liderii Bisericii

Alex, despre importanta inteligentei emotionale pentru liderii eclesiali.

Pasarea Phoenix Remixed & co

Au trecut aproape 2000 de ani de cînd există Biserica. Sau de cînd ecclesia creștină funcționează. Nu se poate spune că la început avea o elită sau cel puțin nu o elită în adevăratul sens al cuvîntului. Cei 12 apostoli nu au fost somități și nici învățați. Mai degrabă erau anonimi. Dar au fost lideri. În afară de Petru ce era mai în vîrstă, doar Iacov și Ioan, fii tunetului s-ar fi erijat în această poziție. Cu toate acestea, îi vedem pe cei 12 acceptați ca lideri curînd după ridicarea lui Isus la cer cînd ucenicii erau toți împreună în templul din Ierusalim.
Marii preoți doreau să-i lichideze pe liderii noii facțiuni, așa că mai întîi amenințarea, arestarea și apoi biciuirea acestora le confirmă poziția. Fără ei totul s-ar fi sfîrșit foarte rapid. Ce i-a calificat pe cei 12 apostoli pentru aceste poziții? Credibil sau nu, cei 12 au fost…

View original post 399 more words

Paul the Apostle of Equality

food for thought; an unusual take at Paul’s theology

BARTHOLOMUSINGS

Christian social and economic ethics does not fall neatly either on the left or the right of the political spectrum (obsolete as it arguably is anyway). Here’s Paul the Apostle beating the drum of… equality – but not with the stick(s) of coercition but with the carrot(s) dug up from the soil of the Gospel. The tune being played? A gift economy.

11324943_1882723058619562_1266180824_n“For you know the grace of our Lord Jesus Christ, that though he was rich, yet for your sake he became poor, so that you through his poverty might become rich.

And here is my judgment about what is best for you in this matter. Last year you were the first not only to give but also to have the desire to do so. Now finish the work, so that your eager willingness to do it may be matched by your completion of it, according to your means…

View original post 109 more words

Căl(c)ătorul în ale credinței: un itinerar – Coram Deo

Nu doar în navigație se face periplu. Nu doar marinarii acostează – după o alchimie doar de ei știută – de la un port la altul. Și căutătorii în ale credinței fac la fel. Sufletul omului însetează mereu și se […]

Source: Căl(c)ătorul în ale credinței: un itinerar – Coram Deo

I noua cronica, de culoare evident evanghelica, la ultima cartea a lui Ioan T Morar.

What’s really behind Israel’s attack on Christian charity World Vision? | The Electronic Intifada

Aid group says funds sent to Gaza amount to far less than Israel claims was diverted.

Source: What’s really behind Israel’s attack on Christian charity World Vision? | The Electronic Intifada

In care you REALLY want to know.

Faith and Belief | Dr David G Benner

Source: Faith and Belief | Dr David G Benner

This is the third of a 4-part interview of Dr. David G. Benner by Dr. Jackie Stinton, a Calgary-based psychologist and spiritual director. The focus of this part of the interview is on faith and belief.

Richard Rohr – Tru Self-False Self – Homecoming

Fr. Rohr-Franciscan

The important distinction between the true and false selves is foundational, yet it is often overlooked, perhaps because it is difficult to teach. Over the years, I have resorted to almost simplistic geometric images, and for many it seems to help. It imprints in the imagination better than concepts do. Perhaps this could help:

Me in God image

In the beginning, in our original unwoundedness (“innocence”), we live in an unconscious but real state of full connection. Perhaps you’ve sensed that babies are still in immediate connection with pure being. That’s probably why we can’t take our eyes off of them. But, I am afraid, we must “leave the garden”; and usually around the age of seven, we increasingly “think” of ourselves as separate. This idea of ourselves as separate is the “false self.” This is the essential illusion that spirituality seeks to overcome: “How do I get back to the garden of union and innocence?” Objectively I have never left, but it feels like I have.

Me Separate from God image

Then comes the journey of finding connection and losing it. Picture the small “me” circle being totally outside of the large “God” circle, but hopefully still on the axis of loss and return. This is how we grow. We think we’re separate from God for many compelling reasons and we usually search for the correct rituals and moral responses in order to get God to like us again, and for us to learn to trust and know God. This is the dance of life and death.

Read More »

Viața Românească 7/2016 – Migrații identitare

Source: Viața Românească 7/2016 – Migrații identitare

Iata o noua cronica a romanului Sarbatoarea corturilor, una dezamagitoare de aceasta data, dupa parerea mea. Si nu pentru ca este una critica, ci pentru ca autorul ei in mod evident nu stie nimic despre contextul social si religios al actiunii, si atunci o face pe desteptul, asa cum fac toti ignorantii. Desigur, o fac aparent doct, doar e literat. Vorba ceea, ‘noblesse oblige’.

INTERVIU Ioan T. Morar, scriitor: „Scrisul e ca o căsnicie: ştii totul despre celălalt, dar abia aştepţi să te surprindă“ | adevarul.ro

Scriitorul Ioan T. Morar vorbeşte pentru „Weekend Adevărul“ despre „Sărbătoarea Corturilor“, cea mai recentă carte a lui, dar şi despre alte proiecte ale sale. Morar a fost Consul General al României la Marsilia, după care s-a stabilit în Franţa.

Source: INTERVIU Ioan T. Morar, scriitor: „Scrisul e ca o căsnicie: ştii totul despre celălalt, dar abia aştepţi să te surprindă“ | adevarul.ro

Va impartasesc tirziu acest interviu despre ultima carte a lui Ioan T Morar, din pricina calatoriilor, dar mai bine mai tirziu decit niciodata.

Featured Image -- 32102

Christ, Transforming His Global Church by Meeting Us in Our Syrian Sisters and Brothers: Highlights from Middle East Consultation 2016

Originally posted on The Institute of Middle East Studies:
Middle East Consultation 2016, held 20 – 24 June at the Arab Baptist Theological Seminary in Beirut, Lebanon, focused on The Refugee and the Body of Christ: Exploring the Impact of the Present Crisis on our Understanding of Church. Recent consultations have explored the challenges and…

Către cei care deplâng lipsa interesului pentru carte

de bagat de seama

Cu drezina

(Sursa) (Sursa)

Atât în mediile laice, cât și în cele religioase, există o lamentare generalizată când vine vorba despre interesul scăzut al tinerilor (mai ales) pentru lectură. Că tinerii nu mai citesc. Că sunt interesați numai de computere și telefoane. Că se analfabetizează. Etc.

Și n-ai putea spune că degeaba se vaită lumea. Dar totuși, poate că ar merita luate în seamă câteva lucruri. Mai ales în ceea ce-i privește pe părinți, dascăli, lideri de opinie din mediile bisericești și alți influenceri care au sesizat gravitatea problemei.

Ca să începem de undeva, se poate ridica întrebarea: cine cumpără dispozitive electronice pentru copii de vârste preșcolare și cine le permite să stea cu ceasurile cocoșați asupra lor? Răspunsul e destul de evident, dar atunci trebuie făcută și legătura cu faptul că acești copii au șanse foarte mici ca peste ani să fie interesați de cărți și lectură, nu?

Cum…

View original post 695 more words

Listening, Visiting, and Engaging Arab Christians: Prerequisites for Western Churches Advocating their Rights (part 1)

The Institute of Middle East Studies

By Wissam al-Saliby*

Two months ago, I wrote a blog post on the general regression of human rights in the Middle East and North Africa. I had concluded by asking “What role, if any, can the churches in the West play to foster the respect of human rights in the Middle East and North Africa?” In today’s blog post (and also in next week’s blog post), I will provide a partial answer to my question by reflecting on how to play a role, rather than what role to play. I will emphasize the importance of listening, visiting and learning, and the importance of allowing Arab Christians to expand your perspective on the complex dynamics of the region.

View original post 919 more words

Eșecul sectarismului

Impartasesc si eu aici, chiar daca mai tirziu, acest interesant text al lui Teo Sanciu.

Cu drezina

Pedro Berrugete - Proba focului (sursa) Pedro Berrugete – Proba focului (sursa)

Există, în creștinism, o atitudine sectară care se manifestă în diverse denominațiuni. Ea se face remarcată prin severitatea cu care sunt judecați (toți) cei din alte confesiuni sau grupări, prin suspiciunea generalizată cu care este tratată orice bună înțelegere între oameni de diverse biserici creștine, prin convingerea cu care se consideră că reprezintă singura opțiune validă și justificată în creștinism, prin intoleranța virulentă față de orice alt punct de vedere.

Dumnezeul acestor grupări fie arată exact așa cum îl prezintă ele, fie nu e decât un idol creat de oameni. Probabil că la toate astea ar trebui adăugată și o ignoranță teologică acută sau preocuparea doar pentru ceea ce poate fi deformat, deturnat, interpretat răuvoitor în teologia altora, astfel încât să se demonstreze puritatea, unicitatea și perfecțiunea propriilor concepții teologice.

Din exterior (fiindcă din interior fie nu se vede, fie se vede cu totul…

View original post 1,870 more words

Listening, Visiting, and Engaging Arab Christians (Part 2): Considering Arab Christian Perspectives on Palestine

The Institute of Middle East Studies

(Editor’s note: The IMES Blog will be on hiatus through the month of August. Please join us again when we return in September. We sincerely thank you for your readership and support these past four years.)

by Wissam al-Saliby*

In my May blog post on the generalized regression of human rights in the Middle East and North Africa, I concluded by promising a follow up blog post on what role the global Church can play to counter this regression. Last week, I began a reflection on how churches that feel called to serve the Middle East can play a role – rather than what role to play. In today’s installment of my post, I will discuss the importance of listening, visiting and learning in relation to Israel and Palestine – an enduring conflict and a pivotal region.

View original post 1,188 more words

No Creed but the Bible?

Scot McKnight on Jesus and orthodox faith in the 21st century

Source: No Creed but the Bible?

I fully agree with Scot McKnight, when he says: ‘…there is no such thing as a creed-less Christian. Everyone puts things together, and that putting together becomes “creedal” the moment it filters what we read in the Bible into a pattern of thinking about the Bible. Sorry folks there is only one option: affirm the creeds of the church or affirm your own creed. But either way you’ve got a creed.’

So, no Creed, no faith; and a useless Bible.

Christianity in Third-Century Alexandria

Very interesting

Larry Hurtado's Blog

A gem of an essay not often noted today on Christianity in third-century Alexandria: Aline Rousselle, “La persécution des chrétiens à Alexandrie au IIIe siècle,” Revue historique de droit francais et étranger 52 (1974): 222-51.

Rousselle considers the references to how Christians were treated, with particular focus on the difficulties experienced in response to imperial edicts in 202 (Septimius Severus), 250 (Decius), and 257 (Valerian).  She highlights the different punishments meted out to various Christians, and proposes that they reflect Roman judicial policy, in which distinctions were made between Roman citizens, Alexandrian citizens, and mere (!) Egyptians.  This means that we can identify the social ranks of the various Christians by looking at the punishments they were given.  Some, especially among the higher clergy it seems, suffered punishments that correspond with higher “honourable” social levels.  This tallies with other indications that by the third century (and likely well before that), individuals of…

View original post 161 more words

Four Issues to Consider Before You Vote Trump – What is Really at Stake

Source: Four Issues to Consider Before You Vote Trump – What is Really at Stake

Samuel Whitefield’s  text is one of the best articles I have found, on the conservative side, about the dangerous moral and spiritual implications of Christians voting for ridiculous Trump. Reading it, made me shiver again andd again. This is the messag for a true prophet of God.

I will paste below what I consider to be the most significant quotes. I beg you to read the entire text, if you have time. It is really worth it. What Whitefield writes here is true not only for the US, but also for Iohannis’s Romania or for Orban’s Hungary. If yoou  read it, you will know what I mean.

 * * *

To become the prophetic voice the church is intended to be will cost us far more than we think. It is going to be more painful than we think to abandon our fixation with political solutions. We are used to political friendships, and we are used to a measure of respect from the system as a compliant and loyal voting block. I want to reframe what is at stake this election. There is something far bigger than economic policy at stake in 2016 – it is the church’s prophetic voice.Read More »

Internet dissolver

Daca popii si teologii se tin de palavre desuete, nu e de mirare ca nu-i mai baga nimeni in seama. Dupa mine, ne meritam soarta.

dyo

Dacă e să îi dăm dreptate lui McLuhan, i se datorează culturii tiparului aplecarea spre specializare a oamenilor preocupați de cunoașterea și de modelarea lumii. Vremea lui Da Vinci a apus odată cu așezarea riguroasă și eficientă a literelor și a cuvintelor formate de acestea în forme standardizate, programate de om, dar consfințite de mașină. Cuvintele capătă noi puteri. Fiecare domeniu al culturii începe să își facă loc pe noi axe conceptuale; acel unic sistem de coordonate ce explica suficient de bine o lume cunoscută prin auzire se transformă într-un conglomerat de noi sisteme de reprezentări, așezate pe figurile deja observate. A devenit de neconceput multilaterala abilitate a geniului de a cuprinde totul cu mintea sa, căci mintea și-a păstrat dimensiunile de odinioară, a rămas cu un pas în urmă. Totul a fost abandonat în favoarea lui ceva anume: astfel a apărut expertiza. (Desigur, mai întâlnim și astăzi…

View original post 420 more words

Person, Nature, and Personhood Theology

Fr Doru Costache on personhood theology

Public Orthodoxy

by Doru Costache

For contemporary Orthodox theology, irrespective of the terms used throughout the centuries, ecclesial anthropology focuses on the mystery of personhood. This amounts to saying that Orthodox anthropology, with its markedly spiritual and/or ascetic dimension, is person-centered and not nature-centered. Building on the distinction without division between person and nature, this focus shows a certain preference in the representation of an otherwise complex reality. The sphere of personhood is likewise prominent in the Orthodox representation of the Holy Trinity and Christ. Personhood theology is therefore at the heart of contemporary Orthodox theology. In all three cases, traditional ideas and concepts are currently given personalist, existential, and phenomenological connotations. In so doing, personhood theology does more than to undertake a work of conceptual translation; it circumscribes the mysteries of the faith from viewpoints specific to the Orthodox experience in contemporary world. Given recent commotions about these developments, a question must…

View original post 940 more words

Anxiety as the New Normal

‘Unlike the fear of concrete, specific dangers that has always been with humanity, today’s Western middle-classes (what Bauman labels the “precariat”, from the French précarité – being on shifting sand) live in a state of constant uncertainty on all fronts: from the precariousness of their marriages/sexual partnerships to fear of unemployment, terrorism, random acts of violence and not knowing when the next threat will be and from where it will come.’

Vinoth Ramachandra

Forty years ago, the exiled Russian dissident Alexander Solzhenitsyn wondered in a BBC interview: “Why is it that societies with access to every kind of information suddenly plunge into lethargy, into a kind of mass blindness, a kind of voluntary self-deception?”

My favourite social philosopher Zygmunt Bauman has recently coined the term “liquid fear” to describe the diffuse and pervasive state of anxiety that is evident in Europe and the USA today.

Unlike the fear of concrete, specific dangers that has always been with humanity, today’s Western middle-classes (what Bauman labels the “precariat”, from the French précarité – being on shifting sand) live in a state of constant uncertainty on all fronts: from the precariousness of their marriages/sexual partnerships to fear of unemployment, terrorism, random acts of violence and not knowing when the next threat will be and from where it will come. The metaphor Bauman uses is that of…

View original post 639 more words

Un manifest împotriva parenting-ului

De bagat de seama. Si romanii au socombat la aceasta forma de cretinism parental, venita de peste ocean, ca mai toate nenorocirile.

Cu drezina

By US Nessie (sursa) By US Nessie (sursa)

Am decis să traduc câteva paragrafe dintr-un articol (publicat în WSJ) ce contestă conceptul de parenting cu tot instrumentarul aferent. Câteva observații mai întâi. Contestarea unui model recent în numele tradiției recomandă implicit mai multă precauție vizavi de „noile descoperiri” în materie de educația copiilor.

Apoi ar fi de remarcat faptul că paradigma rețetei/rețetelor de succes, deși promite foarte mult, este mult prea mecanicistă, prea artificială când este aplicată la o relație atât de complexă și de intimă cum e cea dintre părinte și copil.

Succesul înregistrat de literatura bazată de ideea de parenting (cu metode, tehnici, strategii) spune destul de mult despre felul în care generația actuală privește realitatea și cum își gândește soluțiile la problemele ivite.

Se remarcă nevoia de predictibilitate, succes, soluție rapidă (și sigură!). Merită observat interesul pentru a crește copii cu mari șanse de reușită socială, cu abilități care…

View original post 840 more words

Mijlocul este mesajul (3) – Evoluționism teist / creaționism literalist

dyo

Ați observat, sunt convins, faptul că cei mai înverșunați apărători ai creaționismului de șase zile literale sunt, în majoritate, monergiști. Acest fapt nu ar trebui să surprindă, totuși: interpretarea literală a primelor două capitole ale Genesei este prin excelență un mijloc de a privi actul creator în unilateralitatea voinței. Materia, zămislită din nimic, este inertă în mâinile Creatorului – singura dinamică ce i se recunoaște îi este datorată rostirilor Artistului și exprimării voii Sale, pas după pas. Probabil că unul dintre cele mai apropiate expresii creatoare de această paradigmă ne-o oferă actul compunerii unei piese muzicale. Fie că vorbim de Mozart, cel din care muzica curgea nestăvilită pe partituri imaculate, fără corecturi, fără reveniri, fără revizuiri, sau de Beethoven, cel care mâzgălea colile de hârtie până la ilizibil, în aventura descoperirii fiecărei măsuri perfecte, compozitorul zice ce sunet să fie, iar acesta ia ființă, docil, după cum i se poruncește…

View original post 317 more words