Share this:

 

LECTURA I

Veniţi la apă; ascultaţi şi veţi trăi.

Citire din cartea profetului Isaia 55,1‑11

Aşa vorbeşte Domnul: ¹ „Voi care sunteţi însetaţi, veniţi la apă; chiar dacă nu aveţi bani, veniţi; veniţi şi procuraţi‑vă grâu fără bani şi mâncaţi; procuraţi‑vă vin şi lapte, fără să plătiţi nimic. ² De ce vă irosiţi banii pentru ceea ce nu vă hrăneşte şi munca voastră pentru ceea ce nu vă satură? Ascultaţi‑mă pe mine şi veţi mânca numai bunătăţi şi vă veţi hrăni cu mâncăruri alese. ³ Deschideţi‑vă urechile! Veniţi la mine! Ascultaţi şi veţi trăi! Voi încheia cu voi un legământ veşnic, după cum i‑am promis lui David”. ⁴ Iată, l‑am pus martor printre popoare, căpetenie şi stăpânitor al popoarelor.

Cuvântul Domnului

PSALMUL RESPONSORIAL Ps 85,5‑6.9‑10.15‑16a (R.: 5a)

R.: Tu, Doamne, eşti bunătate şi îndurare!

⁵ Tu, Doamne, eşti bunătate şi îndurare,

pentru toţi care te cheamă.

⁶ Ascultă‑mi, Doamne, rugăciunea;

ia aminte la glasul plângerilor mele. R.

 

⁹ Toate popoarele pe care le‑ai făcut vor veni şi te vor adora

şi vor preamări numele tău, Doamne,

¹⁰ pentru că eşti mare şi săvârşeşti lucruri minunate.

Tu singur eşti Dumnezeu! R.

 

¹⁵ Tu, Doamne, eşti Dumnezeu îndurător şi bun,

îndelung răbdător şi plin de dragoste

şi îţi ţii cuvântul.

^16a Priveşte‑mă şi fie‑ţi milă de mine;

dă slujitorului tău putere

şi ajută‑l pe fiul slujitoarei tale. R.

 

LECTURA A II‑A

Voi sunteţi trupul lui Cristos şi fiecare un mădular al acestui trup.

Citire din Scrisoarea întâi a sfântului apostol Paul către Corinteni 12,12‑30

Fraţilor, ¹² să facem o comparaţie: trupul nostru formează un tot, deşi are multe mădulare, iar toate mădularele, deşi sunt multe, nu formează decât un singur trup. Tot aşa şi Cristos. ¹³ Toţi, iudei sau păgâni, sclavi sau oameni liberi, am fost botezaţi într‑un singur Duh, ca să formăm un singur trup, şi acelaşi Duh a potolit setea tuturor. ¹⁴ Trupul omului este alcătuit din mai multe mădulare, nu din unul singur. ¹⁵ Chiar dacă ar spune piciorul: „Eu nu sunt mână, deci nu fac parte din trup”, nu înseamnă că nu face parte din trup. ¹⁶ Chiar dacă ar spune urechea: „Eu nu sunt ochi, deci nu fac parte din trup”, nu înseamnă că nu face parte din trup. ¹⁷ Dacă trupul n‑ar avea decât ochi, cum ar putea auzi? Dacă n‑ar avea decât urechi, cum ar putea simţi mirosul? ¹⁸ Dumnezeu însă a orânduit diferitele mădulare ale trupului după ordinea stabilită de el. ¹⁹ Un singur mădular nu poate forma un trup; ²⁰ pentru a avea un trup e nevoie de mai multe mădulare. ²¹ Ochiul deci nu poate spune mâinii: „Eu n‑am nevoie de tine”; capul nu poate spune picioarelor: „n‑am nevoie de voi”. ²² Dimpotrivă, acele părţi ale trupului care ar părea mai delicate sunt de mai mare trebuinţă, ²³ iar pe cele pe care le considerăm mai puţin nobile le tratăm cu mai mult respect, iar pe cele mai puţin decente le tratăm mult mai cuviincios; ²⁴ grijă pe care nu trebuie s‑o avem faţă de cele decente. Însă Dumnezeu astfel a alcătuit trupul, încât a dat mai multă cinste acelor mădulare de care avea mai mare nevoie. ²⁵ El a voit să nu fie dezbinare în trup, ci diferitele mădulare să aibă toate grijă unele de altele. ²⁶ Dacă un mădular suferă, toate mădularele suferă împreună cu el, dacă unui mădular i se acordă cinste, toate se bucură împreună cu el. ²⁷ Or, voi sunteţi trupul lui Cristos şi fiecare în parte este un mădular al acestui trup. ²⁸ Printre cei pe care Dumnezeu i‑a orânduit astfel în Biserică sunt în primul rând apostolii, în al doilea rând profeţii, în al treilea rând cei care au misiunea de a‑i învăţa pe alţii, apoi cei care săvârşesc minuni, cei care au darul de a vindeca, cei care au misiunea de a‑i ajuta pe fraţii lor sau de a‑i conduce, cei care spun cuvinte pline de mister. ²⁹ Desigur, nu toţi sunt apostoli, nu toţi sunt profeţi, nu toţi au misiunea de a‑i învăţa pe alţii, nu toţi au darul de a săvârşi minuni, ³⁰ de a vindeca, de a spune cuvinte pline de mister şi de a le explica.

Cuvântul Domnului

EVANGHELIA

Cine rămâne în mine şi eu în el aduce roade multe.

Citire din Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos după sfântul Ioan 15,1‑13

În acel timp, Isus a spus ucenicilor săi: ¹ „Eu sunt viţa cea adevărată şi Tatăl meu este viticultorul. ² Orice mlădiţă care este în mine şi nu aduce rod, Tatăl meu o înlătură; şi orice mlădiţă care aduce rod, el o curăţă, ca să dea rod şi mai mult. ³ Voi sunteţi deja curaţi, prin cuvântul pe care vi l‑am spus. ⁴ Rămâneţi în mine şi eu în voi. Precum mlădiţa nu poate să aducă rod de la sine, dacă nu rămâne pe viţă, tot aşa nici voi, dacă nu rămâneţi în mine. ⁵ Eu sunt viţa, voi sunteţi mlădiţele. Cine rămâne în mine şi eu în el, acela aduce roade multe, căci fără mine nimic nu puteţi face. ⁶ Cine nu rămâne în mine este aruncat afară, ca mlădiţa tăiată, şi se usucă. Mlădiţele uscate sunt adunate, aruncate în foc şi ard. ⁷ Dacă rămâneţi în mine şi cuvintele mele rămân în voi, puteţi cere orice vreţi şi veţi primi. ⁸ Prin aceasta este preamărit Tatăl meu: să aduceţi rod îmbelşugat şi să vă dovediţi ucenicii mei.⁹ Precum m‑a iubit pe mine Tatăl, tot aşa şi eu vă iubesc pe voi. Rămâneţi în dragostea mea. ¹⁰ Dacă păziţi poruncile mele, veţi rămâne în iubirea mea, după cum şi eu am păzit poruncile Tatălui meu şi rămân în iubirea lui. ¹¹ Acestea vi le‑am spus ca bucuria mea să fie în voi şi ca bucuria voastră să fie deplină. ¹² Aceasta este porunca mea: să vă iubiţi unii pe alţii, aşa cum v‑am iubit şi eu pe voi. ¹³ Nimeni nu are o mai mare dragoste decât aceasta: ca cineva să‑şi dea viaţa pentru prietenii săi”.

Cuvântul Domnului

Comentariu

Biserica din Ierusalim, descrisă în Faptele Apostolilor este modelul unităţii pe care o căutăm actualmente. Ca atare, ne aminteşte că rugăciunea pentru unitatea creştinilor nu poate contempla uniformitatea, de vreme ce unitatea s‑a caracterizat încă de la început printr‑o mare diversitate. Biserica din Ierusalim este modelul sau icoana unităţii în diversitate.

Relatarea despre Rusalii din cartea Faptele Apostolilor ne spune că, în acea zi, toate limbile şi culturile din vechea lume mediteraneană, care erau reprezentate în Ierusalim, oamenii auzeau evanghelia în diferitele lor limbi şi că prin intermediul predicii lui Petru s‑au unit unii cu alţii în căinţă, Botez şi revărsarea Duhului Sfânt. Sfântul Paul, la rândul său, va scrie mai târziu: „Căci noi toţi am fost botezaţi într‑un singur Duh spre a forma un singur trup, fie iudei, fie greci, fie sclavi, fie liberi şi toţi am fost adăpaţi într‑un singur Duh”. Nu este o comunitate uniformă, formată din spirite similare, din oameni uniţi prin cultură şi limbă, care era stăruitoare în învăţătura apostolilor şi în comuniunea fraternă, ci o comunitate cu o mare diversitate, unde diferenţele puteau cu uşurinţă să degenereze în controverse. A fost cazul între creştinii de origine greacă şi cei de origine iudaică în privinţa neglijenţei cu care erau tratate văduvele elene, aşa cum informează sfântul Luca (Fap 6,1). Prin urmare, Biserica din Ierusalim era unită în ea însăşi şi Domnul înviat declară: „Eu sunt viţa, voi sunteţi mlădiţele. Cel care rămâne în mine şi eu în el, acela aduce rod mult”.

O mare diversitate caracterizează astăzi încă Bisericile din Ierusalim şi pe cele din toată lumea. În Ierusalim această diversitate poate degenera cu uşurinţă în controversă, de vreme ce actualul climat politic de ostilitate nu face decât să accentueze asta. Însă asemenea Bisericii primare din Ierusalim, creştinii din Ierusalim ne amintesc astăzi că formăm un singur trup mai multe mădulare, o unitate în diversitate. Tradiţiile antice ne învaţă că diversitatea şi unitatea există şi în Ierusalimul ceresc. Ne amintesc că diferenţa şi diversitatea nu înseamnă dezbinare şi neunire, şi că unitatea creştinilor pentru care ne rugăm a presupus întotdeauna o diversitate reală.

Rugăciune

Dumnezeule, de la care vine toată viaţa în marea sa diversitate, care chemi Biserica ta ca trup al lui Cristos să stea unită în iubire, fă să înţelegem şi mai mult unitatea noastră în diversitate şi să ne străduim să lucrăm împreună pentru a predica şi a construi împărăţia iubirii tale imense faţă de omenire, însoţindu‑ne pe unii către alţii în toate părţile şi în orice loc. Fă să avem mereu conştiinţa că Isus Cristos este cauza vieţii noastre comune. Îţi cerem asta în unitatea Duhului. Amin.