Cu câţiva ani în urmă treceam printr-o criză relaţională serioasă cu o prietenă. Aceasta a dus, în cele din urmă, la o oarecare distanţare şi răni care nu s-au vindecat pe deplin nici acum, deşi, trebuie să recunosc, avem în prezent relaţii absolut normale, în ciuda diferenţelor filosofice foarte serioase care ne despart. În vremea aceea prietena mea îmi spunea că la vârsta noastră de obicei nu ne mai facem noi prieteni, ci, mai degrabă, îi pierdem pe unii dintre cei dinainte.
Nimic mai adevărat. Anii, cei câţiva care au trecut de atunci, i-au dat absolută dreptate, deşi mi-ar fi plăcut să-i pot spune că nu e aşa. Nu pentru a avea eu dreptate, ci pentru că este foarte trist că este aşa. Viaţa însă este complicată şi istoriile noastre sfârşesc arareori cu happy end-uri holywoodiene. O întâmplare de zilele trecute mi-a reamintit în mod dureros acest lucru.
Am avut cândva un prieten. Poate cel mai apropiat pe care l-am avut vreodată; cine ştie, poate că prea apropiat. Cel puţin aşa sugera un alt fost amic. Prietenul meu, cel despre care este vorba în această povestire, era în egală măsură un anxios şi un perfecţionist. El solicita o asemenea apropiere – intelectuală şi emoţională – în relaţie, încât aceasta începea să facă concurenţă relaţiei cu soţia. De aceea, în mod instinctiv, am preferat să fac pasul înapoi şi chiar, pentru a mă proteja, am îndrăznit să afirm public anumite diferenţe de opinii dintre noi. Acesta a fost însă începutul sfârşitului.
Paul Negruţ, cu flerul lui de psiholog (care, e drept, mai dă greş uneori; nu însă şi în acest caz) îmi spunea, cu ani în urmă, că asemenea relaţii, care nu lasă un spaţiu de dialog, ci duc la colapsarea universurilor personale unul în celălalt, sunt patologice şi duc, în cele din urmă, fie la homosexualitate, fie la ură. În cazul nostru, slavă Domnului, n-am ajuns în prima patologie, ci ne-am apropiat mai degrabă de a doua, ceea ce a şi dus, în cele din urmă, la ruperea relaţiei. Am încercat apoi ani de zile, după ce a trecut „jarul”, o readucere a relaţiei în parametri normali. Astfel, am petrecut odată o săptămână întreagă în casa lui, din oraşul X, şi am discutat despre trecut – credeam eu -ca doi oameni maturi. Am avut impresia – ce naivitate! – că de atunci lucrurile au intrat oarecum în normal. Deşi din când în când primeam de la prieteni comuni semne că s-ar putea să mă înşel, nu putea crede asta. Dacă era aşa, de ce oare mi-a cerut el să predic la înmormântarea tatălui său?
Zilele acestea însă am primit un email de la el, care m-a făcut să înţeleg că prietenii mei aveau, din păcate, dreptate. Era vorba de un simplu forward, fără comentarii, al unui mesaj trimis anterior fratelui său. Acesta era, la rândul lui, un forward al unei reviste online numită Lumina ultimelor zile, publicată de pastorul britanic Tony Pearce. Acel email era prefaţat de o explicaţie simplă, adresată fratelui prietenului meu: „te rog citeşte-l. vei înţelege de ce am decis să rup orice relaţie cu Dănuţ, care-i blama pe evrei în favoarea palestinienilor”.
În acea revistă, trimisă prietenului meu cu referinţe entuziaste de un alt prieten (Cristi Ţepeş! care, culmea, nu este sionist), autorul scria într-un dintre articole următoarele:
„În 2007 patru învăţaţi creştini de la Universitatea Yale au scris un răspuns pozitiv şi 300 lideri cunoscuţi au semnat documentul (printre care Rick Warren şi teologul român Dănuţ Mănăstireanu). http://www.islam-west.com/2007/11/christian-scholars-and-leaders-ask.html. Au semnat pe baza înţelegerii faptului că pentru musulmani şi creştini cele mai importante aspecte comune ale celor două credinţe sunt dragostea de Dumnezeu şi iubirea aproapelui, şi în loc de a se război între ele, ar trebui să îşi facă bine una alteia”.
Drept să vă spun, nu înţeleg exact de ce a fost menţionat numele meu alături de cel al lui Warren (aceasta, desigur, mă onorează, chiar dacă nu în ochii prietenului meu, dar, totuşi, trebuie să păstrăm proporţiile). Eu nu sunt nicidecum un „lider cunoscut”. Oricum, trecând peste asta, iată motivul pentru care, îl anunţa prietenul meu pe fratele său, „a decis să rupă orice relaţie” cu mine. Dar n-a găsit de cuviinţă să mă informeze şi pe mine; decât indirect, şi oarecum ofensator, aş putea spune – deşi sper că nu intenţionat, prin intermediul acestui forward.
Poate vă întrebaţi de ce oare am scris acest text. Vreau să vă asigur că nu pentru a-l blama pe prietenul meu. Cine ştie, dacă gândeam ca el, poate că şi eu aş fi făcut la fel.
Textul de faţă este mai degrabă o formă de exorcism. Şi o avertizare pentru cei mai tineri. Cele mai frumoase şi cele mai apropiate prietenii pot sfârşi prost dacă nu veghem. Uneori, din păcate, sfârşesc prost şi când veghem, căci, vorba englezului, it takes two for a dance. Crizele serioase in relaţii, pot sfârşi în rupturi, aşa cum se întâmplă şi în familie.
Se poate ca unele dintre crizele prin care generaţia mea a trecut, şi trece mai departe, să se datoreze patologiilor tipice comunismului şi postcomunismului. Suntem, în mod evident, o generaţie tarată. Iar părinţii noştri stau şi mai rău la acest capitol. Nu trebuie totuşi să dăm exclusiv vina pe dracu’, deşi, în mod clar, nu e nici el străin de toate astea. Uneori se minunează însă şi el de „performanţele” de care suntem noi, creştinii, în stare.
Scriu, deci, pentru cei mai tineri şi îi invit, pe cât le este cu putinţă, să înveţe din crizele noastre. Şi, cine ştie, poate măcar peste vreo douăzeci de ani vom putea intra în normalitate. Până atunci însă, mă tem că va trebui să ne îngropaţi pe noi – gunoi la rădăcină.









Trista si-adevarata lectie de viatsa. Prieteniile odatarupte nu se refac sau se refac greu, chiar si-ntre crestini. Am fost intr-un business cu prieteni. A fost greu. AM ramas prieteni, dar n-as recomanda. Am drept pastor un prieten. Relatiile noastre au avut momente proaste… Am ramas prieteni. Am decis sa nu abordez public intselegeri teologice ce ne despart. Am facut-o pt ca el e pastor si nu eu. Desi ma enerveaza nu zic nimic atunci cind el continua sa-si sustina tezele, evident, gresite. Am decis sa-mi reiau relatiile cu un alt prieten fara sa mai discutam teologie ce ne deosebeste.. Poti sa-ti refaci prietenia, daca vrei. De unul singur. Daca el nu renuntsa, renuntsi tu. Nu va dau lectii, DM, puteti sa va recistigati prietenul devenind sionist. Faceti astfel un dublu bine! SUcces!
By: doru radu on 19 February 2009
at 7:38 pm
Eu nu am probleme cu sionismul lui. Am destui prieteni sionisti cu care am relatii excelente. Daniel Branzai este doar unul dintre ei.
Problema cu amicul meu nu e sionismul. ASta e doar scuza. Repet, it takes two for a dance. In ce ma privste, sunt deschis ocicind, asa cum am fost si pina acum.
By: DanutM on 19 February 2009
at 7:43 pm
It might take two… Cu al doilea n-as fi reluat prietenia daca nu faceam eu si pasul meu si pe-al lui. Iaca-s si eu o data bun. Serios vorbind, probabil c-am tsinut eu mai mult decit el la preitenia noastra. Deci uneori e destul unul.. In final am avut de cistigat cel putsin eu, daca nu si el. .. Nu va judec relatsia pt ca nu-l cunosc pe X si daca-si cauta o scuza e complicat. Am remarcat in multe cazuri asemanatoare ca e mult orgoliu in joc…Am prieteni crestini extrem de egoisti, desi pare o contradictie in termeni, se mai intimpla…Iar cei mai “simpatici” prieteni sunt fundamentalistii. Cu ei relatia este un adevarat dans.
By: doru radu on 19 February 2009
at 7:53 pm
Perfect adevarate ideile cu : concurenta dintre prieteni si nevasta (cu exceptia familiilor prietene), sufocarea provocata de prieteni posesivi.
Ai facut ce trebuia facand public opiniile diferite de ale lui.
Concluzia mea e ca respectivul te-a folosit doar ca pe oglinda . Cand nu si-a mai vazut confirmata frumusetea ideilor in ea a decis ca nu-i mai foloseste. Lipsa!
By: thisisnotme on 19 February 2009
at 9:24 pm
Nu ştiu dacă ai dreptate. Prietenul este un om de o mare sinceritate şi autenticitate. Numai că s-a lăsat prea uşor sedus de ideile extremiste şi de scenarita care bântuie în spaţiul fundamentalist american. Mare păcat, pentru că avea stofă de profet.
By: DanutM on 20 February 2009
at 5:26 pm
Sa spunem ca esti un crestin particular.
Cum spuneam in alte comentari aici, un “crestin adevarat” este sionist. Este suficient sa citesti Biblia cas sa fii sionist.
Eu daca nu sint sionist, am o scuza, sint arab, si in singele meu curge patriotismul natiunii mele, ca multi arabi crestini si evanghelici din tarile arabe, care compenseaza dînd o alta interpretare scripturii: “Biserica este Noul Israel… etc…”.
Cazul tau este diferent. Crestinul care esti s-a lasat “poluat” de umanitate, de justitie, de drepturile omului si a popoarelor la pamint, etc, etc, lucruri care “crestinul adevarat” incearca sa nu ia in seama, intorcîndus-se mereu la Scriptura ca sa incerce sa justifice comportarea nazista al armatei Israelienne. Ma intreb chiar daca acest crestin n-ar lua armele ca sa-i ajute…
Am scris un mic articol pe LePost.fr, ironic de data asta, si care ilustreaza ceea ce evreii trebuie pina la urma sa faca cu arabii… dupa Biblie… sa-i dea toti afara din Palestina!
Ma intrebam cine o sa fie mîntuit pina la urma, Brânzei sau tu??? Sper ca amindoi!
Pentru mine, Sionist sau antisionist, o sa fii totdeauna unul din cei mai buni ai mei prieteni, daca nu cel mai bun!
http://www.lepost.fr/article/2009/01/18/1390717_le-grand-israel-est-en-marche.html
By: L. HATEM on 20 February 2009
at 3:46 pm
Louay, văd ca eşti pus pe şotii. Dacă un creştin trebuie să fie sionist, atunci acest lucru nu depinde de etnia sa.
Pe de altă parte, depinde ce sens dai cuvântului. Eu îl folosesc pentru a descrie concepţia cu privire la faptul că Israelul ca naţiune şi etnie, iar nu Biserica, este beneficiarul promisiunilor lui Dumnezeu din Vechiul Testament.
Problema mea nu este cu această erezie. În definitiv, toti avem micile noastre erezii. Poate de aceea zice cartea Apocalipsei că el va şterge orice lacrimă din ochii noştri
Problema mea este că cei care întreţin această concepţie sunt gata să justifice orice crime făcute de statul secular Israel în numele securităţii sale. Acest lucru, cred eu, este incompatibil cu Evanghelia păcii predicată de evreul Isus.
By: DanutM on 20 February 2009
at 5:21 pm
Louay: Fatsa de credinciosii crestini arabi am toata intselegerea dindu-le “dreptul” sa NU fie sionisti. Restul, nu prea vad cum pot fi.
DM: – o fi erezie ce condamnatsi dvs, dupa cum erezie este si ceea ce sustineti cind puneti identitate intre promisiuni specifice Israelului in VT si cele promise bisericii. Pina la urma si Coranul recunoaste Palestina evreilor; ca sa luam un exemplu marunt. Dar nu spuneti la nimeni ca ne omoara cu pietrie…. dar subiectul e prietenia…
By: doru radu on 20 February 2009
at 7:28 pm
Asa cum spuneam, fiecare cu micile (sau marile) sale erezii
Bine însă că putem păstra relaţii cordiale şi un dialog deschis, în ciuda lor.
Acest lucru merită preţuit, căci, aşa cum se vede mai sus, nu se găseşte pe toate drumurile.
By: DanutM on 20 February 2009
at 7:32 pm
Prieteni putem ramine, mai ales ca de multe ori ne certam pe lucruri care nu ne apartin nua ci lui Dumnezeu (Judecata de ex.). Imi place cum il descrieti pe prietenul dvs. pt ca este o problema: n-avem dreptul sa batjocorim pe cei ce se straduiesc sincer sa intseleaga Scriptura si vor sa-si traiasca convingerile. Si daca gresesc? Si atunci, pt ca si noi gresim de multe ori. Exista un lucru bun la fundamentalistii ev. Americani (FEM): iau lucrurile in serios. La urma urmei, nu potsi vorbi despre lucrurile lui Dumnezeu ca despre un meci Dinamo-Steaua (ba unii crestini pun mai mult patos emotsional acolo).. Din pacate FEM iau in serios si lucruri discutabile sau minore si de-aici o-ntreaga problema chiar si-ntre prieteni.
By: doru radu on 20 February 2009
at 7:40 pm
[...] Cum sa pierzi un prieten… din pricini sioniste [...]
By: Articole interesante pe bloguri 15-22 februarie 2009 « Stiri Crestine - Fii un crestin informat! on 23 February 2009
at 3:06 am